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主的不跳,不是因为他不能,而是他存心站在顺服的地位,没有神的吩咐他就不作任何事;主的作是神迹,主的不作更是神迹。
我们对神只应信而顺从,切不可存心试探;试探神,即表示我们对神的爱心和神的能力有所怀疑。
——《申命记》
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钢铁都市,第三层。
“目前我们有6间特殊的实验室,编号为1——6,第6号空置中。毫无疑问,只有少数造诣已达巅峰的大师,才有资格申请这几个实验室。”
斯特润姆心想:陛下您占据编制外的第0号,是不是意味着您最厉害?
“接下来,我带你们去听课。”
莱布尼茨像母鸡带着小鸡一样,领着两人来到4号实验室,一进门就道:“百宝袋,稍微介绍一下你现在研究的课题。”
“他们也要在场?”百宝袋看了一眼俩货,道:“请容我拒绝。我信不过他们。”
莱布尼茨笑道:“和我讨价还价?好吧,下个月你的经费提3%。”
百宝袋摇头,语气斩钉截铁:“这不是钱不钱的事,是我作为科学研究者的操守——”
“额外拨给你‘移动硬盘’一天的借用期。”
“成交。”百宝袋挤出笑容,自以为亲切地对两位死灵生物道:“我准备开讲了,有什么想问的,我一定知无不言、言无不尽。”
战争时期,这种人绝对会卖国的吧!两人同时翻了个白眼。话说“移动硬盘”是什么,竟然能让大神的态度一百八十度转弯?
“我的课题是——”
假设有一个无所不能的神,他是否能创造出一块他举不起的石头?
听完之后,费马懵了:“啊?在这里还能研究神学?”
斯特润姆也是一懵,然后揪住费马领子,吼道:“白痴!这个是悖论问题啊!”
(百宝袋低声对莱布尼茨道:“幸好不是两个都蠢得无药可救,要不然这课还真难讲下去。”)
在大众的认知中,神当然是无所不能的。
有个学者针对“神无所不能”,提出了这个悖论。
神是否能够搬动一块石头?如果搬不动,说明神并非无所不能。
神是否能够创造出一块石头?如果创造不出,说明神并非无所不能。
对宗教家来说,此悖论用心极其恶毒,因为无论神是否能造出这块石头,都会动摇宗教的根基。于是宗教家提出唯心论的回答:神不是不能,只是不愿,另外,凡人切莫用这类无谓的测试,去试探神的威能。
听完斯特润姆解释,费马还是半懂不懂,这种东西对他来说太深奥了。他问:“那这个怎么研究?抓个神来研究吗?”
“说的很对,所以这个课题我修改了一下,‘怎么去想象一个你无法想象的东西’,也可以理解为‘怎么去描述一个你无法描述的东西’。”
这回连斯特润姆都听不懂了。
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