第六十九章 古巫族

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皇天之下，厚土所载，以中原为核心，周有八荒：东，西，南，北，东北，西北，东南，西南，是谓八荒。中原大地，山川灵秀，土地丰美肥沃，几乎聚尽天下人口。而周遭八荒之地，所在多是山险水恶，兽尽鸟穷，常人难至，却多有化外异族。

南疆地处神州浩土的南方，从来不及中土繁华，但却自有独特渊源。上古时期人神共存，神与人的后代与纯正的人类有着明显的区别，几经轮回之后这些后代有了异变，神性几乎退却的一点都找不到了，受南疆戾气的影响，魔性渐强，形态依旧保持着当初的模样。不过当时并未有太过激烈的变异，与纯正的人类生活在一起，南疆人类当时五族并立，与之一同住在这片土地之上。苗、黎、壮、土、高山五族，混居的这一支古老的种族，名叫“古巫族”。

古巫族经营南疆边陲，势力强大，族中代出巫力高深的异人，其中更以每一代侍奉巫神的巫女娘娘，巫法最为强大。所谓巫女娘娘，就是从古巫族之中每代选出一位天赋灵力至高的处女，在祭坛之中侍奉巫神，钻研巫法，并统领全部巫族族人。

巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。

南疆戾气源于洪荒时期的幽冥血海，不死不灭，终于百年之后人神后裔魔性见长，从古巫族中分离出去，自称南疆六十三异族，恢复上古时期的称谓。居于南疆十万大山之中，吸吮戾气继续异变，后来完全与人类没有关联了。反而残杀人类种群，人们也不再将其视为古巫族一员，称之为兽妖。古巫族内部分裂，互相残杀，宣告古巫族的灭亡。

苗、黎、壮、土、高山五族这南疆五族重新组建部落，合称为“巫族”。信仰也与上古初期有了变化，巫法却是一直流传渐渐失去了本源，由巫女传承着……

而在中原大地，一直流传着另一个传说，冥界、鬼府的观念深入人心。在那儿大批大批的开着魔花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

相传以前有两个人生在北极冰原，名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。

结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天神降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。

有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天神的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。

佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼珠沙华（红色曼陀罗花），又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有花，就叫你曼珠沙华吧。

从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。守护忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。