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第一七九章戏说国王

“老板,伊朗国王巴列维非常的年轻,他今年才28岁,曾经在瑞士等欧洲国家留过学,思想也很开明,我们您与他会有共同语言的。”

政治顾问夏尔特坐在一边,碰着厚厚的一叠资料,给李浩介绍中东各国的领导人。

“不过伊朗的政局现在很不稳定,主要有巴列维国王为首的王室成员、民族主义者摩萨台为首的政治革新派,以及伊斯兰什叶派的宗教人士三股势力。值得一提的是,伊朗人民非常同情犹太人,并与他们有着千丝万缕的联系,这一点在阿拉伯国家是不多见的!”

什么?李浩被夏尔特话给愣住了,他还是第一次听说,竟然有阿拉伯国家同情犹太人,于是连忙问到底是怎么回事。

经过夏尔特顾问的一番解释,李浩才知道伊朗人与犹太人的友好关系,可以追溯到2500多年前古巴比伦时期。犹太国被巴比伦所灭,耶路撒冷的犹太人都沦为了奴隶,史称“巴比伦之囚”。

后来波斯国王居鲁士灭掉了古巴比伦,释放了被囚的所有犹太人。可以说,没有波斯帝国就没有今天的犹太人存在。

甚至在二战期间,驻欧洲的伊朗外交官又从纳粹屠刀下,救出了数以千计的犹太人。

更让李浩难以置信的是,伊朗现在的巴列维国王根本就不是阿拉伯人。巴列维国王的父亲,前任伊朗国王礼萨汉,是一位目不识丁但因军功显赫升至高位的哥萨克武夫。1912年礼萨汉发动政变推翻了软弱的恺加王朝,自任陆大臣。又于1923年取得首相职位,最后他干脆在1925年以议会的名议废除了国王,并自封为王建立了现在的巴列维王朝。

礼萨王急欲使国家富强起来,于是对伊朗实行了一系列的改革。如大规模的进行土地改革,废除一些不平等条约,因此获得了广泛的支持。

伊朗的邻国土耳其,在基马尔的领导下,进行政教分离的现代化运动,让礼萨王印象深刻。他决心效彷基马尔,在伊朗也推行政教分离的现代化运动,他组建了现代化的国家军队,创办一些用大机器生产的现代化工厂,修筑铁路和公路。

并从神职人员手中夺回教育和司法权,创建了从小学到大学的现代化教育体系,用俗世的科学知识取代神学教育,建立了以法治国体的现代司法体系。以俗世的民法取代伊斯兰法,尤其不允许教会干政。为了移风易俗,他提倡穿西装,并要求妇女摘去遮盖了千百年的黑色面纱。

“这样说来,巴列维国王的父亲,的确算的上是一个好国王!”李浩笑着叹道。

夏尔特苦笑着摇了摇头,接着说道:“老板,但您要知道他们的国情。在伊朗这个人人都皈依伊斯兰教中最极端的什叶派国家里,他的改革是很难取得成功的。宗教势力强烈反对国王的改革,王室同教会发生过多次激烈的冲突。为镇压教会,国王曾率兵前往什叶派领袖居住地库姆。公然无视伊斯兰最基本的戒律,穿着马靴踏入阿拉伯人最神圣的清真寺,甚至用手仗抽了打一位德高望重的阿亚图拉。”

“虽然国王用残酷的手段,使教权屈服于王权。但也为此付出了巨大代价,种下了群众基础极广的教会,与整个巴列维王朝彼此间数十年仇恨的种子!”

在李浩的认知里,只要是极端的宗教,那他们就是邪恶的。他不禁佩服起了伊朗老国王礼萨,甚至暗暗yy道,怎么不把那些穿黑袍的家伙通通的清洗掉。

“埃及现在是什么情况?他们也是君主制国家吗?”想到伊朗仅仅是自己的第一站,李浩便问起了埃及的情况。

“是的,老板。埃及国王法鲁克与巴列维国王一样的年轻,今年才26岁。不过我必须提醒您,在见他的时候,一定要把身上的贵重物品保管好!他有个很不体面的爱好,那就是喜欢盗窃客人的东西!”

天下之大,无奇不有!李浩顿时爆笑了起来,便问道:“夏尔特顾问,真的很有意思,您还知道这个国王什么事,给我说说,我对他太感兴趣了。”

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