第十九章 九黎幽魂 第四节 巫彭

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刘常接口说：“我们现在所处的天水洞气象奇特，状如牛肚，我们刚刚进入的水道便是牛阴所在，乃有名的‘死牛肚穴’，这种穴是极佳的养尸地，葬于此地的尸体不论经历多少年代，也不会腐化，相反还会持续长出毛发牙齿指甲，久而久之，就会化为僵尸。”

杜乾坤听得全身起鸡皮疙瘩，问道：“你这些乱七八糟的东西哪里学来的？”

刘常不屑理会，接着说：“辨别福穴与凶穴也不难，先人曾传下一道口诀说‘天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。’讲的就是这寻穴的道理。在一般情况下人的尸体埋葬在泥土里很快就会腐烂掉。这是因为人体是由蛋白质、脂肪、炭水化合物和磷钾钙等组成的。尸体在土中经腐败细菌破坏后很快就会成为一种气体挥发掉，剩余物质也因各种化合物的脱离而腐烂，最后只剩下一堆白骨。而‘养尸地’的土质相当阴寒，土色呈黑，葬于此种土质中的尸骨在缺痒环境中，只会变为干尸。找这种穴也很容易，可用地灵测出方位。”

温子菡好奇，吞吞吐吐地问：“牛阴是什么？”

“就是牛的**！”刘常说。

大家全都晒笑起来，想想也真是像，水道壁上垂吊有许多黄色液体，倒真像是**的分泌物。温子菡满脸通红，再不说话。

高若凌又问：“爷爷，你再说说巫彭后来怎么样了呢？”

来友又说：“巫彭既是商朝的功臣，也算是它的罪人。”

陈议员问：“这话怎么讲？”

来友说：“巫彭为商朝立下赫赫战功，巩固了朝廷根基，也将商朝的版图向南方扩大了几千里，而且他精通巫法、医术，奠定了商朝的礼乐制度，还擅长养生术与房中术，让朝中贵胄延年益寿，又为他们带来了欢娱，这算是立了大功；但他剿灭九黎残部后，却在巫彭山上干了一件轰轰烈烈的蠢事。”

“什么蠢事？”大家急不可耐地问。

“他攻到巫彭山顶，发现一座玉门，可采天地日月精华，周边珍稀巫药遍野，于是题词将这座玉门命名为‘丰沮玉门’，这扇门便是黄鸟洞的入口。”来友说。

“丰沮玉门！”刘常大呼，“《山海经?大荒西经》中有记载，它说‘大荒之中有山，名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗、十巫从此升降，百药爰在。’原来说的就是这里。”

来友点点头，接着说：“巫彭步入丰沮玉门，便进入到了黄鸟洞，他发现了两只黄鸟，一公一母，体形如鹰，张开双翼足有十米长，它与部从擒下双鸟，分别关入两座石牢中，此后，巫彭在丰沮玉门前造炉炼丹，历九九八十一日，终成一汤，他再取出公黄鸟，杀之剖腹取出内脏置于汤中熬煮数日，终得药泥一杯，他再将药泥搓捏成丸，制成了丹药。”

“啊！黄鸟已经被杀死了？”公输然大呼。

来友摇摇头，说：“只杀死一只，巫彭欲再杀母黄鸟时，开洞一看，它已神秘失踪了。”大家这才舒了一口气。

温子菡终于又说话了，“为什么说巫彭成为了商朝的罪人呢？”

来友说：“传说黄鸟便是商人先祖化成的玄鸟，商朝是汤所建，汤即天乙，姓氏为‘子’，甲骨文称大乙，后世习惯上称之为成汤，巫彭历八十一日熬煮巫药成汤，便是隐指艰辛创建商朝基业，但他杀玄鸟，则是毁了商朝的气数。不久，周起兵伐纣，成汤六百年基业轰然倒塌。你说这巫彭是不是商朝的罪人？”

大家叹息摇头。公输然却觉得世事缥缈，朝代更迭是历史必然，巫彭只不过成为了揭开自然密码的那个人而已，殷商气数已尽，是怪不得巫彭的。