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泰山在曲阜以北不足两百里,但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏,在曲阜只歇了两夜,继续东行,两日后到达费县,费县以东便是蒙山,当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。

费县知县也姓周,平时喜欢来点诗词,久闻周七叉大名,这时亲眼见到,又有五品都虞侯杨宗保陪同,自然是热情款待,说起蒙山鲜卑猎户之事,费知县道:“五百年前北燕占据了河北、辽西之地,有大批鲜卑人定居于此,北燕灭亡后,有些鲜卑人西迁,有的留下,蒙山这一支便是从河北迁来的,数百年来一直以打猎为生,为不被汉人歧视,他们以穆为姓,‘穆’其实便是慕容的谐音――”

陈思安便说过夏侯昀原姓穆,流苏果然是鲜卑女子,难怪睫毛那么长,而且鼻梁挺直,脸部轮廓鲜明――穆昀在清源兵败之后,不想为唐国效力,回家乡蒙山是最正常不过的了,流苏自然得跟着她爹爹北上,便道:“有劳周县令,在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人,父名穆昀、女名穆流苏,不过也许改换了其他名字也说不定。”

周县令愣了一会,说道:“周国公有所不知啊,这伙鲜卑人三十年前便占山为王了,立个穆家寨,有三百余户,壮丁千余人,个个习武,不纳粮、不缴税,还抢劫过往富商,早年朝廷四处征战,无暇顾及这疮癣之疾,十年前州上发兵两千前往围剿,可是穆家寨的人躲进茫茫大山,与官兵捉迷藏,官兵没捉住他们一个,反而折了数十人,只好撤出蒙山,好在他们并不出山抢劫,并不骚扰附近州县,常刺史一时也没想着去清剿他们――周国公何以会认识这穆家寨的人?”

周宣也愣神了,姓穆、穆家寨、占山为王,且慢且慢,那本大半是虚构的《杨家将演义》里写的穆桂英原是穆柯寨寨主穆羽之女,不会就是这蒙山穆家寨吧?有了杨宗保,再有穆桂英也不稀奇,但穆桂英是谁?生得又美武艺又高强,除了穆流苏还会有谁??难道流苏改名了?对,流苏就是八月生的,很有可能改名叫桂英,虽然有点俗气,估计是她爹爹穆昀给她改的,穆昀自己也改名穆羽,她父女俩改名干什么?想必是不让我寻找流苏,穆昀恨我灭了清源,要活生生拆散我和流苏啊,这个老丈人比较可恶啊――

周县令见周宣脸色变幻,半晌不答话,以为他有不可告人之秘,不禁心头凛然,周宣一个唐国的国公却来北宋腹地寻找穆氏山贼,他想干什么,莫不是想招揽穆家寨的人作为他唐国的一支奇兵,一旦宋、唐全面开战,穆家寨的人便四处捣乱,那还真是棘手。

周宣察觉周县令那戒备的眼神,他是七巧玲珑心的,立时明白周县令的心思,哈哈一笑,握着周县令的手道:“周大人,你我同为汝南周姓,五百年前是一家,在下就不瞒周大人了,直言了――”扭头对杨宗保道:“杨兄弟,你把我来蒙山的目的对周县令说说。”

杨宗保是北宋名将之后,自身又是高级武官,在周县令眼里,杨宗保说的话自然比周宣所言更有分量、更可信。

周县令听了前因后果,得知周宣是来寻找他的宠姬,这才释然,笑道:“原来如此,周国公果然是痴情之人,不如此也作不出‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘衣带渐宽人不悔,为伊消得人憔悴’这等脍炙人口的佳句,下官一定为周国公玉成此事,明日便遣人进山去穆家寨寻访穆昀、穆流苏父女。”

周宣道:“多谢大人,只要大人派一名向导即可,我要亲自进山。”

周县令赶紧劝阻道:“国公万万不可,穆家寨的人对外人很是排斥,山路多布陷阱,外人进入不死即伤,国公自然不能孤身前去,但人去多了不好,人少也不好,而且尚不能确定国公所要找的人便在这穆家寨,国公不必轻易冒险,待下官派遣熟知蒙山地形、与穆家寨猎户有往来的可靠人前去打探消息,若穆昀父女果然在寨中,国公再派心腹人去见那流苏姑娘不迟。”

周宣听周县令说得在理,便点头道:“那就有劳大人了,不过穆昀父女或许会改名,只需查探最近半年有无外来的父女俩投奔穆家寨便可。”

周县令答应了,即命差役去找费县的皮货商人来,这些皮货商人与穆家寨猎户有往来,穆家寨虽然不服县上管制,但猎来的兽皮、挖得的名贵草药还是要与山外交易的,也不是完全不与外界往来。

几名皮货商人公推一个叫王驼驼的人进山,这个王驼驼与穆家寨打交道三十年了,年过五十,背虽然驼,但精神健旺,脚下麻利,穆家寨的猎物和草药一般都是经他之手到县上交易,为人质朴,颇受穆家寨人敬重。

周宣问王驼驼穆家寨寨主是谁?王驼驼答道:“便是穆羽,做寨主已经十几年了。”

周宣心头一松,心想:“看来我猜错了,穆羽早有其人,流苏的爹爹当然不会改名穆羽了。”又问:“穆羽是否有一女名叫穆桂英?”问这话时瞧了杨宗保一眼,心道:“宗保的姻缘到了。”

不料王驼驼答道:“穆羽只有一子,名穆洪举,并无女儿。”

周宣疑惑了,这段历史亦真亦幻,既有杨宗保,又有穆家寨,还有穆羽,怎会没有穆桂英――不管那么多,只要流苏不是穆桂英就好,若流苏真的化名穆桂英,那哥们绝对不能为了尊重史实(演义)而让流苏与杨宗保发生《杨家将演义》里的那些事,这是绝对不行的。

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