003、畜眼观人皆虚佞

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据说某个伟大的发明家偶尔有一次在黑暗中挥动了一下烟头，眼前的情景让他灵光一闪就此发明了电影。人的视网膜有0.1秒的视觉残留，如果断续的画面出现的时间间隔很短，那么普通人的眼睛所看见的就是连续的动态场景，这就是电影的原理。普通电影胶片的播放速度是每秒二十四桢，也就是说在一秒之内屏幕上会连续出现二十四幅画面，但是人们所看见的却是动态持续的场景。可是白少流看电影从来没有那种感觉，他甚至没有看过真正的“电影”，因为他坐在电影院里看见的只是每秒二十四桢连续出现的画面，就像在播一部快速的幻灯片。

除了视觉之外，白少流还有一点与众不同，那就是他有一种很特殊的、能感应人心的能力！

什么叫感应人心？不是指知道另一个人心里具体在想什么，比如他在骂某某某还是在回忆什么事情，发表了什么感慨等等，这些都是白少流所不知道的。他能知道的是什么呢――情绪！只要他集中注意力去观察一个人，就能够感应到这个人真实的情绪波动，是一种奇妙的“感同身受”状态。

譬如上午严襄理进了融资风险部办公室，交给副课长老王一份材料，说是三天后就要看见报告。老王满脸堆笑的答应了。行长说了一声：“辛苦你了，时间紧了点项目又很重要，交给别人做我不放心。”老王当即摇头道：“不辛苦，三天足够了，谢谢领导的信任。”

看上去是多么融洽的同事关系呀！可是他们说话时白少流注意观察了老王，直接感应到一股怨气和满腔的不耐烦。这种感觉就象他小时候要到江边玩，却被他姥爷逼着回家牵驴磨豆子，而且是帮隔壁的张寡妇磨豆子。

人的情绪活动是非常复杂的，不是简单的七情六欲就可以概括。比如喜怒哀乐可能很好分辨，但非常微妙复杂的情绪活动就不太好体会了。一个女孩拒绝了一个男孩赠送的礼物，可能是因为不喜欢这个男孩、嫌礼物太轻或太重、也有可能是欲擒故纵。表面上有时候很难看出来，你只能去猜。如果知道当时她的情绪活动呢？那也不一定清楚她的想法，也需要你自己有阅历经验能够明白才行。如果是个还不懂事没搞过对象的小孩，有这种特殊能力也不一定能体会清楚。

所以白少流这种窥测人心的特殊能力，是随着年龄与阅历的增长而成熟的，并且还在不断的成熟中。更有意思的是，他从小并没有意识到这是一种特殊能力，以为人人都有，直到长大后朦胧发现自己可能与别人不同，但还没有完全自我醒悟过来。他天真地认为人人都有这个能力，就和视力与听力一样，所区别的就是强弱而已。比如有人可以看见高空的飞鸟，有人摘下眼睛就看不清桌对面的人脸。而白少流，自以为是这方面感觉特别敏锐的人，就如同他的视力也特别的好。

原因很简单，白少流小时候是在一个偏僻的乡村长大，一直是一个不太受人注意的普通孩子。从他出生之后，就没有哪一点能比别人强的，他自然而然也认为自己是普普通通的人。一个普通人不会刻意去思考自己为什么能走路吃饭，视之习以为常。

白少流从来没有见过自己的爹，他爹在他出生前就已经被死了。他是个遗腹子，而他的母亲在他三岁那年也因病去世了，他是姥姥和姥爷带大的。姥爷给他起名白小流。后来上小学，班主任嫌白小流这个名子不好听，顺手给他加了一撇，他的大名就成了白少流。至于小名从小到大都没有变过，他一直叫小白，学校的同学与单位的同事都叫他小白。

小白有感应人心的能力，却并不自认为特殊，听起来有点荒诞，但也不是没有可能。这世上有的是人善于欺上瞒下，揣摩别人的心意，谋求自己的利益。他们虽然没有神通，但一样有此心术，小白从小这种人看多了，也就不觉得自己特别了。也许是看见了太多的矫意做作和虚情假意，白少流小小年纪就有一种观点――人，都是虚伪的！所区别只在于聪明的虚伪和愚蠢的虚伪。

当然这个观点不是他自己总结出来的，而是一头驴告诉他的。一头驴？不错，就是一头驴！

世上的驴会说话吗？驴当然不会说人话，因为驴唇不对人嘴。但小白确实认识一头会说话的驴，那头驴就是他小时候家里拉磨的毛驴，名子叫白毛。白毛全身的毛都是青灰色，但在左肩部有一道月牙形的白色痕迹，左耳尖上也有一撮白毛。白毛不会开口说人话，却能够和小白进行很简单的心念交流，小白知道它心里在想什么，甚至能够感应到它所说的某一句话。这种感应很特殊，与其它驴，甚至与其它人都不一样。

这头驴“告诉”小白：世上的人都是虚伪的，所区别无非是聪明的虚伪和愚蠢的虚伪。世上的人都是高手低，有能力能够完在愿望就是成功的人。它还告诉小白如果手段能超过眼睛的界限，行为能够利用人心的yu望，那么想要什么就可以去要什么。