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“父皇，为啥您和大臣之间……似乎并无距离呢？”
回到了御书房，武天赐问了这么一个问题。
傅小官微微一笑，指了指对面的椅子，“来，坐下说话。”
“儿臣、儿臣不敢1
傅小官抬头看向了武天赐，武天赐垂着头，面色有些惶恐，这让傅小官心里微微一叹，看来自己这父亲在儿子的心中还是太过陌生，也太过威严了一些。
“天赐啊，”
“儿臣在1
“你是我的儿子，我记得我曾经有给你们说起过，我希望的父子关系是能够如同朋友一样。我是你父亲没错，但父与子之间是可以平等相处的。”
“你没有做错什么，不需要在我的面前表现得如此拘谨，你更应该比那些大臣随意一些。”
“就算是你做错了什么这也没有关系，人非圣贤孰能无过，有则改之无则加勉。”
“坐吧。”
武天赐迟疑片刻，这才小心翼翼的坐了下去，却只落了半边屁股。
傅小官忽然发现自己犯了一个错误，文行舟虽然是大儒，但他的骨子里依旧遵循着尊卑的理念。
他八十来岁了，他和而今这些年轻的大臣几乎没有接触，也或者就算是接触了，他那根深蒂固的观念也难以转变得过来。
所以他教导出来的皇子，哪怕是在后宫之中，他们对自己也是有着距离的。
这并不是孩子们不亲近自己，而是他们所学就应该是这样。
武天赐的性格有问题吗？
他是胆小谨慎吗？
或许也不是。
他遵循了文行舟所教导的礼仪，如果按照这封建社会的制度来讲，他并没有错。
哪怕他成为了太子，在皇帝的面前，他依旧必须保持这样的规矩。
但这规矩是傅小官所不愿意看见的。
“你刚才问我，我和大臣之间似乎并无距离，这个问题就问得很好。”
傅小官煮上了一壶茶，“国家社稷，君臣之间、君与百姓之间应该是个什么关系？是水与舟的关系，水能载舟亦能覆舟，这个道理想来你学过，但需要去深切的体会。”
“在《孟子》一书中有说君臣之道，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
“所以君和臣之间，并非是一味的去驾驭，而是要将他们视为平等，视为兄弟手足。”
“众人遇我，以众人报之；国士遇我，以国士报之！这是绝大部分的百姓和大臣心里所想，这句话是什么意思呢？”
“它的意思是如果国君像对待普通人一样对我，那我也就只能为他做一些人人都能做的事情。如果国君以国家之栋梁的待遇来对待我，我就会为他做出一个国家栋梁应该做出的贡献。”
“这就是人心1
“如何去得到这样的人心？最好的方式就是将心比心，以人心去换取人心。”
“我从来不把自己当成大夏的皇帝，我也从来不把他们当成自己的臣子。我把他们当成朋友，他们在内心深处便将我也视为朋友。”
“朋友之间当畅所欲言，当无话不谈。如此，他们才敢于直谏，才敢于无所顾忌的指出我的问题或者是国家存在的问题。”
“天下没有完人，是人就会犯错，但作为帝王，最重要的是有人能够指证自己犯下的错，并勇于承认，然后改之。”
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