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九宫魔域中,无明魔主法相渐渐隐去,相应的,明堂宫微微颤动,嚣离昧承诺的秽渊魔主法相,开始凝化。
诸天清音,天花洒落,光波恢宏,居中有一尊法相,体形不较无明魔主逊sè,却不像后者呈八臂恚怒之相,其巨躯侧卧,光头跣足,宽袍玉带,持一把玉如意,双眸似瞑非瞑,面有平安喜乐之意,状甚逍遥,有仙佛之姿。
其身下光雾垒叠,以为云床;其顶上霞彩五sè,以为庆云;至于其前后,有玉女飞天为导引;其左右,诸天神明悬圆光、奏仙音、洒奇香,以为护持。
这是秽渊魔主?
鬼厌本能觉得不对,眼中幽光放shè,转眼破开五感六识之迷障,十分轻松。可当真实情景映现,便是以他的胆sè,也是头皮发紧。
在他眼前,哪还是仙佛之体?
分明就是一座痴肥的肉山,皱纹遍布,全无光泽,近于腐朽,上面摆着一个头颅,依稀还有那仙佛法相的五官轮廓,虽也巨大,。但和肉山相比,完全不成比例。
眼看要腐烂的肉山上,鼓涨的瘤疱,遍布其间,那上面与无明魔主手上宝具法器一般,同样是一张张人脸,在堆积的肉脂间挣扎扭曲,无声呐喊,转眼就被挤破,炸出脓水,而很快附近就又是一张疮脸生就。
在肉山的下半部分,则更像是即将融化的蜡像,根本就是介于固态、液态之间,在有限的区间内蠕动流淌,其情其景,不忍卒睹。
前后对比之强烈,印象之深刻,便如巨斧劈砍,直入心头,难以磨灭。甚至让鬼厌生出后悔的想法:
“勘破其真身,着实是多此一举。”
然而,其仙佛之体是假,护持的诸天神明却并非幻相,依然身放明光,注目不移,欢喜赞叹,似乎能在那腐朽肉山上,见出大自在、大解脱。
还有数位倾国之貌的神女,在肉脂中俯身屈就,辗转厮磨,几要化入法相之中,情动之态,真实无伪。
情景荒谬,可缘由却是实实在在的。
若以灵眼再内视一层,便可见得,那令人作呕的腐朽肉山之中,有恢宏之力,灿烂若骄阳,浩瀚如江海,放出万亿不可测之光,充斥虚空,无远弗届。
相比之下,腐朽肉山算什么?不过是艳阳之中一斑yīn影罢了。
此情此景,莫说是鬼厌,便是早有见识的嚣离昧,都忍不住慨叹:“其上有穷而下无底,坠渊易而登天难;妄念轻起而理难明,志有极而yù无边。秽渊魔主不愧是八帝魔主中,法力最为恢宏者,无人可与之比肩……”
鬼厌少有地心中赞同其说法,正如其所言之义:登攀之高,总有极限;堕落之深,哪有终点?
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长生至于无劫无难,可为极乎?
当年的无劫剑仙,至此剑试天下,终败于佛国,其后数劫,虽夺舍魔主,却也再非当年之身,终入元始魔主瓮中。
曲无劫亦如此,何人能免?
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