第八十八章白莲教

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四位王爷都是聪明人，也是仁善之人自然做不出如此卑鄙之事。

想来此次大爆炸若不是后金所为，定然是倭人所为，只是可惜我大明朝竟然会有如此奸险卖国求荣之徒，置大明天下于不顾与外人勾结。

此才是我大明朝之祸，而皇上也是因此才会让信王爷来统领查处此案。

四位王爷放心，在下是不会上奸人之当搅乱我大明朝堂而让奸人得利的。”

王穿的话也是让四人放心，同时也警告四人，若其中一人想借此得利非是容易之事，就算最后不能查出，那么也会遭天遣。

这种警告虽然看似空泛无实际意义，但对于古人来说遭受天遣是最毒的诅咒了。

若是真的实施了此次阴谋，那么想一想数万妄死的百姓冤魂，心里也是会恐慌，晚上睡觉也不会安宁。

“是呀，今日请统领大人来此，就是想表达我们兄弟四人的态度，同时也感激统领大人，相信有统领大人在，后金倭人阴谋不会得逞。

来我们再饮一杯，此事就交与统领大人，今日宴席就不提这些哀伤之事了。”

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瑞王此时代替福王来说，话也是说得十分体面。

而他当然也看着身边的徐夫人一直十分沉闷，所以不想让美人儿失望，此时故意插开话题也是理解徐夫人。

“是是是，瑞王说得对，此事烦不甚烦，一时之间也无法解决，不如我们共饮一杯。”

王穿此时也是脸色一转，用欢笑来掩饰心里的失望。

原本他想从四人表情中来探察一下谁最有可能是幕后的阴谋者，可这四位王爷都是历经风霜之人，不会如此容易让王穿捕捉到任何变化。

若说能行此阴谋者，内心当然是十分坚定强大的，若是如此一试就显露出来，那也做不成这般大阴谋了。

“福王爷，刚才听你说到白莲教，不知道此教又是什么组织，到是让人好奇，王爷学识渊博，不知可否给妾身讲讲，也算是增长一些见识。”

徐夫人陪饮一杯之后，脸上通红，眼带桃花，此时也是十分温柔的求教于福王爷。

而福王听到如此温柔的语气，自然心里舒坦了。

只是他还是看了看王穿，见王穿也是十分好奇，这才清了清嗓子道：“夫人见笑了，本王也只是略知其一二，在本王封地也有白莲教徒，抓不到这些邪徒的恶行，本王却毫无办法。

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此教本是佛教净土宗的一个分支，后来独立成教奉弥勒佛为尊，但经历几百年的演化，此时白莲教已分化出数十个不同的教派，也互不相属。

这些教徒潜藏于民间，蛊惑百姓，而且与地方一些贼子勾结形成一股暗中的势力反叛朝庭。

几年前山东的徐鸿儒就自称弥勒下生，自封为法王，公然造反，经历一年时间才得以平叛。

这两年全国各地又传出“真空家乡，无生老母“所谓的八字真言，说是要度化尘世儿女返归天界，只是借宗教之名，行不轨之事。

听闻教内组织严密，有法王，圣母，圣姑、护法，尊者等等，这当中也有不少江湖成名高手为谋不轨之利加入其中，更别说一些本就心怀恶意的不法之徒了。

此时的白莲教不仅教派甚多，成员更是鱼龙混杂，有亡命之徒，甚至有朝庭的通揖犯，更有有大明朝的臣子参与其中，让人十分忧心。

当然更让人恐惧的是她们还会许多邪术妖法，非是普通江湖人士可以对抗的。

本王在洛阳之时，也曾招募了一些江湖人士对付邪教，可却都无功而返，反而凭白损失不少好手。

此次来京，本王也是要向皇上呈明，加大对白莲教的镇压，不可让其动摇我大明朝国之根本，让后金与倭人趁机吞食我大明疆域。”

王穿听得到时也是津津有味，对于白莲教他认识不多，而且一些历史书上会把他当成是民间反抗封建统治的正面形像宣传，可在看过的一些电影之中，又把白莲教说成是一些邪教，只是借宗教之名，行一些见不得人的事。

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当然任何宗教都会有两面性，一面当然是用一些口号教令来迷惑于人，另一方面当宗教势力大了以后，就会对朝廷形成威胁，对当权者形成威胁。

这不论是在此时，亦或是四百年后，没有那一个当权者愿意受宗教的控制，更别说这种邪教了。

当然对于白莲教徒大部分也是底层百姓，也只有底层百姓才会相信这些所谓的神神鬼鬼能给他们带来平安，带来往生的机会。

（当百姓被愚弄之后，所行所为已经非是普通百姓了，有的时候这种提谓百姓也会行恶行之事，与恶人没有区别。

历史总是如此，若不能用心理解，只是徒看其虚表很难分清是非。

当然成功的当权者总认为自己的一套治国之论和制度是全世界最好的，把历史以来的所的制度都否定。

其实这只是自欺欺人而已，而因此每个时代的当权者都会喜欢肯定以前当权者的暴动与派乱，把这些暴动与叛乱说成是最正义之事，以此来肯定自己取而代之是合情合理之事，其实这只是以今代古，并不符合历史时代。

于本人而言，不论是奴隶制、封建制、还是资本制，其实其存在都是有历史基础的，不可以以此时当权制度而去批判历史制度的所谓缺陷与**。

若是可以如此，那么在中国三四千年前就有理想国的设定，难道依三四千年前的设定来批判此时的社会吗，自然是不可以的。

道德经里的意思说得明确，古即今，今即古，不可以今而愚古，今人更不可因为今天所学所知高过古人而无视古人的智慧，智慧这种东西并不会因为时代不一样而就有所区别，就像是地球运动的轨迹，不可因为此时的所外的地方而看不起一千年前二千年前三千年前地球所处的地方，这本身就是一种愚味的体现，更何况古人的智慧远超现代之人。

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至少于本人而言，三千多年古人所写，到现在本人依然难解其一，就充分说明中国春秋时期的智慧是中华智慧的顶峰，其后所走其实都是下坡路而已或许再过一万年也是如此。）

王穿既同情，却又反感这些邪教，当然他还没有接触到，所以也谈不上有什么想法，就像是听世井传闻一样。.

但隐约之中又觉得此事非是这么简单，以白莲教的发展速度，到是让人不敢小瞧。