八月猴子提示您:看后求收藏(第182章 屠城,焚清,八月猴子,笔趣阁),接着再看更方便。

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“将军阁下,ri军这样做,清国zheng fu会因此而反应激烈,一旦清国将此时公之于国际社会,ri本将在国际上处于尴尬境地!”神尾光臣说道。

山地元治大笑:“神尾君,用你自己的话说,你对大清国的国情还是不了解。”

“此话怎讲?”

“大清国的国民不尊敬他们的朝廷,反过来,朝廷也不会尊敬自己的国民,你放心吧,那个朝廷不会有反应的!”

……

ri军进攻旅顺出奇的顺利,原以为清军会采取海路联合防御,在陆地展开抵抗的同时,北洋水师从海上对旅顺要塞展开支援。

而实际情况却是,北洋水师怯敌避战,丁汝昌率领定远、镇远两艘巨舰徘徊于山东高角一带海域,远远观战,为了诱使北洋水师驰援旅顺,ri军甚至不惜派出一艘完全没有武装的巨型运输船引诱北洋水师,而丁汝昌却不为所动。

眼北洋水师坐视不救,旅顺守军军心彻底崩溃,在白玉山略作抵抗后,全线溃败。旅顺周边炮台上的清军丢弃阵地,争先恐后逃跑。逃入旅顺的清兵丢弃武器,匆匆换上平民百姓的服装,企图混迹于百姓中间以求保命。

而负责防守鸭绿江防线的宋庆部队,紧急驰援旅顺,却被ri军阻击于金州城下,寸步难行。

两天之后,ri军攻陷旅顺要塞。

残酷的屠城开始了!

按照山地元治的命令,ri军屠杀了放下武器的全部清军俘虏。紧接着,对藏匿于百姓家中的清军士兵进行大搜捕,凡是怀疑是清军士兵的青壮年,一概就地诛杀!

清军有一个传统,士兵们身上总是带着一身平民服装,一旦兵败,立即换上平民服装,混杂于百姓之中。

这在十九世纪的世界军事史上,被西方人视为奇谈怪论,然而,在大清国,却是一条不成为的规矩。

因为大清**队这个规矩,旅顺百姓遭到ri军无情的屠杀!

搜捕清军的行动被无止境地扩大化了。刚开始,ri军还只是诛杀那些有着明显军人特征的人,后来,凡是青壮年一概诛杀,事态一发不可收拾,杀红了眼的ri本士兵开始向所有的旅顺人大开杀戒,老人、妇女、儿童,无一幸免。

人是一种动物,每一个人都先天xing地带有动物般的残忍。人类社会之所以有别于自然界的动物,是因为,每一个社会的人,都必然受到社会组织结构和道德伦理的约束,其动物残忍的一面受到遏制。

然而,一旦遏制其动物xing的伦理约束被打碎,人在毫无约束的情况下,甚至是在受到鼓励的情况下,其动物xing必然彻底爆发,甚至比动物更加残忍。

ri军在旅顺的屠杀,是在“忠君爱国”的旗号下,在文明战争的幌子下,在为同伴报仇的旗号下,一次野蛮xing的大爆发!

当一个人知道,他的残忍和野蛮将不会得到惩罚,相反,他还会因此而得到奖赏,那么,这个人将毫无保留地将兽xing发挥得淋漓尽致。

在旅顺,兽xing爆发的不是一个人,而是一支军队!

这支军队号称现代文明军队!他们有着现代化的装备、体系、和补给,也受到了全盘西化的文明教育。明治新军曾经自豪地宣称,他们的士兵懂得服从长官、懂得效忠天皇,懂得尊重妇女,懂得现代国际礼仪、懂得不随地大小便……

杀人不再是为同伴报仇,也不是为了国家利益!

对于冲进旅顺城的ri本士兵而言,杀人仅仅是一种乐趣!

他们嬉笑着挥舞刺刀,劈开了儿童的脑袋,割下了妇女的ru房,剖开老人的下腹……

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