第二十三章 后路

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

邓让：“您还犹豫什么，我邓东付现在提着脑袋请求大人帮助我们东去。”

赵策：“邓大人一片赤心，赵策怎忍舍弃您和孙室？我答应您！”

赵策在答应邓让后便找到曹妙银，询问公主出逃钜京的来龙去脉：“看起来，这些都是你策划好的？你是邓让的同伙还是在利用他？询问我是否上任滕州也是想利用我？”

曹妙银：“询问您的打算是我们想获得您的帮助。至于邓让，这是计划之外。”

赵策：“还有什么计划之外的事你没告诉我？”

曹妙银：“在我看来，您应该专注于您自身最想要做的事。外界的事物只会让您迷惑于其中。”

赵策想了想，确实是这么回事。这就像和别人相互贸易，别人在与自己贸易中的盈亏始终是别人的事。自己最应该做的就是争取令自己满意的收益。从这个角度看来，如今在太尉军营中发生的一切确实都是计划之外。而他眼下最想做的就是带公主离开这里。

赵策：“说说你的计划。”

曹妙银的计划与赵策和邓让不谋而合，她也想请赵策带公主离开这里。赵策经过缜密的思考后相信了曹妙银。

第二日夜晚，赵策见到邓让，赵策敲敲后面的马车，向车厢里望了一眼。里面坐着的正是凰仪公主和两位侍女。公主的手上正带着她在信中提到的彩绳。她看到赵策后十分高兴：“莫夜（赵策的原名字），快带我们走！”赵策点点头。便与他们一起来到军营大门。邓让来到大门前举目仰望，守门长官果然是老乡崔熊。后者看到邓让一行已经到来便亲自打开营门放他们出去。赵策一行赶紧走出营地，消失在夜幕中。

他们一路狂奔，等到黎明十分他们才停下马车稍微休息。此时后方突然出现了一支骑兵小分队。这让所有人都惊恐万分。原来，邓让的同乡崔熊在放他们出逃后，自己也选择了弃营出逃。这件事被他的属下立即举报。鲁献得知这件事后立即派出了追兵。此时邓让也十分害怕，他就问赵策他的卫队在哪。赵策就说再走十里就是。

他们已经走了一夜，再蠢的人也应该知道正常人是不会让自己的卫队与自己距离如此之远。邓让知道自己被骗感到又愤怒，又绝望。看着鲁献的骑兵离自己越来越近，他突然怒斥赵策：“我虽是内臣出身，但我也是朝廷官员，你们不能随意欺辱我。”

说完，他跳下马车朝追兵大喊：“救救我！赵策在这里，他挟持了我和公主。车上还有玉玺！”骑兵发现邓让后便加快朝公主一行赶来。

“请大人保护好殿下安全。我们来引开他们。”侍女曹香农让公主下车自己和车夫驾着马车朝不同的方向离开了，同行的还有曹妙银，她穿上了公主的外衣假扮公主。敌人骑兵立即朝马车追过去。赵策则和公主躲进一片树丛里。借助夜色，他们俩成功躲开了追兵的搜索。

两个人徒步走了很远，一直走到太阳升过树梢。他们又累又饿，尤其是公主，疲惫占据了她的全部。赵策将自己的外衣脱下来当作毯子铺在一棵大树下让公主小憩一会，很快，公主便睡着了。赵策静静地望着凰仪公主，三年以来，他是如此接近自己的梦想。此时的公主偎依在树下，如同被人遗忘在野外的稀世珍宝，触碰即破。她坐姿很舒适，温暖的阳光照在她的脸上，让她看上去正泛起亮光，赵策看着她觉得时光是如此舒缓。有时甚至担心土石地面对于她来说是不是过于冰冷坚硬。他突然觉得自己有些过于沉醉，便转向一边。回想起早晨的惊险经历。公主虽然有些惶恐，但她什么也没有说。能够让一位纯洁的少女在经历如此惊心动魄的事件后仍然保持坚定自我安静下来，这说明他离开凰仪宫的这段世间里，公主也经历了很多不平凡的事情。这让赵策再一次对她的坚强感到敬佩，同时，他也替她感到可怜与珍惜。

公主醒来之后，他们再次出发。踏上苍茫大地，行走于群山旷野之间。一路上他们一直没有说话。但他总是看着她，每次在看她时都发现，公主正盯着尴尬的自己。在他们刚爬过一个山坡之后坐下休息时，赵策打破沉默。

“还好吗？还在害怕吗？”赵策用自己也感觉别扭的话问公主。后者摇摇头。

“在担心妙银和香农？”赵策询问之后公主没有回答。

“一路上我一直在想，是不是我把我的意愿强加给你让你这样受苦。如果是这样的话……”没等赵策道歉公主赶紧摇了摇头

“能够离开那里我很高兴。有莫夜在让人很安心。”公主急忙打消赵策的顾虑。

“是嘛，那就还是在担心她们了。”赵策很长时间也没再说话，因为他找不出任何话来安慰凰仪公主。

“有位智者曾经说过‘悲伤过后即是幸福’。我想妙银和香农两位公子为公主所做的一切也是希望你能好好地活着。”赵策说完之后觉得自己如释重负，这让公主也觉得眼前明亮了许多，“在我还是侍卫时，我目睹并经历了各种世间不公。是你给我昏暗的世界带来了光亮。你的每次出现都会给我的世界带来斑驳的色彩。所以我在心里便下定决心一定要保护好你。但是我最后发现即是能够让你安全，但也无法让你免受伤害。于是我便憧憬着建立一个美好的世界，为你提供一个不再有烦恼和伤害的容身之所。”赵策突然觉得自己的话很理想，便在心里给了自己一个微笑，“我的一位好友曾跟我说人生不如意，十之。即是是这样，我仍然执着于理想，希望见到一个美丽的世界。所以……你愿意和我一起走吗？我会带你体验璞州发生的变化，去岑中看看有别于钜京的事物。”赵策站起来伸出手，此时的公主就像拨开云雾受到细雨和彩虹滋润的干涸的大地。

“带我走吧。”公主也伸出手。赵策将公主拉起，两人一起踏上了东去的旅程。

【作者题外话】：[1]鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭。东汉末年达到顶峰，建立了东起大兴安岭，东西长一万四千余里，南北七千余里的庞大国家。

高句(gou)丽(li)是存在于公元前1世纪至公元7世纪的由扶余人建立的古代北方政权。东汉末期高句丽的主要活动区域在吉林东部、辽宁东部、朝鲜一带。扶余正如其名字，西汉时期，汉朝政权帮助这里的人们建立国家，给他们带来了文明和帮助，因此汉朝称其为“扶余”。这个国家的核心区就是今吉林省扶余市。古扶余国在历史上长期与汉朝友好。马韩，中国史书将位于朝鲜半岛南部原辰国分裂出的三个国家称为“三韩”。分别是马韩、辰韩、弁韩（弁辰）。其中马韩位于最西端，由54个城邦组成。北与汉乐浪郡相接，南与倭国临近，并与其亲近。马韩人知田蚕，作绵布。盛产大栗。乌桓，亦作乌丸，是中国古代北方游牧民族之一。因自己定居的乌桓山(又曰乌丸山)为族号。公元49年，乌桓从塞外南迁至塞内的边缘地区，逐渐发展壮大。但受汉护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政，一直没形成统一的部落联盟。乌桓既为汉朝提供了优质兵员也参与了叛乱活动。

[2]步摇，汉朝到晋朝时期妇女普遍使用的固定头发用的发针。末端处有灵活的连接垂下的装饰物，使得女子在佩戴后随着步伐小幅摇摆，类似于耳环。

[3]御史台（也称“兰台寺”、“宪台”）。主要职责是负责监察、检举包括‘三公’在内的违法之事；接受公卿百官奏事，如有过失，则列举罪证加以检举弹劾。并处理百官事物。

[4]在古代，为了维护治安，通常会限制人们出行，汉代人出了本郡，就需要使用通行证，就是符传。