第一百一十三章 混沌无极

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七星塘不远处的一处森林。

钱恒盘膝闭目。

他的脑海中无数人影晃动，每一个人影都是武林高手，精通至少一门神功绝技，与周围的人影交战，相互厮杀争雄，一决高下。

一个人影被击杀撕裂，就会化成胜者的资粮，强化其他影子的实力，它们的招式和武功就会更加玄妙，身形也会变得更加灵动。

被击杀的影子也会在过一段时间后重新凝聚，使影子的数量始终不曾减少。

钱恒花了两个月的时间，把收集来到武功绝学精读了一遍，然后把有价值的绝学在脑海中幻化出来，让它们相互磨炼和厮杀。

这并非正常元神境高手可以做到的事，因为这种做法极其耗费精神，一般元神境模拟一两分钟就会心力枯竭难以为继。

钱恒之所以可以能人之不能，就是凭借金匮要略。

金匮要略最高境界之所以叫阴阳化生，就在于阴阳的相互转化。

精神为阴，真气为阳，彼此相对，统一又对立，对立时各自独立，统一时则可以相互补充，以阳滋阴，以阴济阳，此即为阴阳化生。

只要真气不曾枯竭，就可以源源不断的转化成精神力供钱恒消耗，使他有足够的心神来推演武学变化，这也是他晋升心气两关突破后突飞猛进的最重要原因。

一般武人受制于心力，无法像钱恒一样同时思考模拟太多的问题，可钱恒凭借回气速度逆天的长生真气，却可以用这种匪夷所思的方法加深武学修养，一天顶得上普通半神百天。

在集齐了此世所有几乎所有功法，又经过深思熟虑后，钱恒终于确定了如何突破阴阳化生的境界。

这份灵感来自于八大神功之一的无相神功。

小老头吴明少年时得到了这门武功，修炼后没有多久就无敌于天下。

这门功夫类似于易筋经，也需要修者领悟无我相，无人相，无众生相的高深境界才能修持，不过威力却远非鹿鼎记世界的易筋经可以比拟。

两宋交替之时，大侠俞佩玉以此功威压天下达百年之久，据说他曾以一掌打得千丈瀑布倒流，堪称惊世骇俗。

八大神功之中，不算魔宫图录，无相神功是公认的第一，位置之稳固，从未动摇。

甚至有不少人把俞佩玉当成第一个神魔级高手，因为在他活跃的年代，其他半神甚至都不敢与其交手。

南宋之所以能够偏安百年，和俞佩玉关系极大，也正是他维护赵宋，所以没有武者敢于谋夺宋廷。

在他亡故后十余年，庞斑才出现，很多人认为当时俞佩玉要是还活着，魔师不一定能够纵横无敌。

这些猜测自然很可笑，可钱恒却发现这门无相神功的确是集此世内功之大成，不逊色于道心种魔的神功妙法。

无相神功的修炼端赖定力和灵气，定力够，灵气成，纵泰山崩于前亦不形于色，必须有此定力才能培养出灵气。

而这些所谓的灵气，实际上是一种特殊的真炁，根据钱恒的推测，这种真炁与长生真气有极高的契合度，只要稍加修改，就可以作为长生真气的进阶能量。

这种灵气可以转化成其他成其他的真炁，不仅仅太阴真水和太阳真火，甚至他推算出来的其他属性真炁也可以转化，并且在他的意志下重新变回灵气。

灵气完美符合了钱恒的要求，于是他连对神力道的研究都放了下来，全身心的投入了对无相神功的研究和改造。

功夫不负有心人，经历了两个月的精研，他终于把这门神功的精髓融入了金匮要略，创造出了一个新的境界。

阴阳合一，归于无极，新的境界，就被他命名为混沌无极。

有了确切的道路，只是转念间他就完成了突破，长生真气升华成了一种混沌未明，似黑非黑，似白非白的灰色能量。

他把这种能量称为混沌灵气。

这种能量的隐蔽性还要高于长生真气，似有非有，似无若无，就算是钱恒自己，在不动用它们时，都会产生它们是否存在的错觉。

它继承了长生真气的特点，却又超越了长生真气，能够轻易溶解同化一切异种能量，能够催动一切绝学，就连原本他无法驾驭的花满人间也可以用的似模似样。

混沌灵气转化其他异种真炁和真气也远比之前简单的多，在六气相生的境界，钱恒使用无尽气海，要先把长生真气转化成风、寒、暑、湿、燥、火六气，然后让它们相互组合，这个过程虽然极为迅速，可始终要消耗一定的时间。

到了阴阳化生境，只凭借阴阳二气就可以化生天地万气，也是在这个基础上钱恒才能创出星空之梦。

而混沌灵气却只需心念一动，就可以生成钱恒熟悉的所有能量，近乎没有时间消耗，这自然让他的战力大大提升。

功成自然要试招。

混沌灵气阴阳分化，转化成了太阳真火和太阴真水，他的左半边身子如坠冰窟，冷得难以自持，右半边身子如被火炙，热的几乎融化。