比萨饼提示您：看后求收藏（第1613节 银元砸屎部族去（二）,大明之雄霸海外,比萨饼,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
这世间有些禁忌，是碰不得嘀。
所谓企业家与明星玩游戏，企业家玩完。
国家搞宗教，国家就崩溃。
唐朝时期，青藏高原的吐蕃王朝兴起，成为了青藏高原几千年历史上最为强大的政权，也是我国历史上一个传奇。
公元618年，松赞干部在山南匹播城建立吐蕃国，然后迎娶唐朝的白富美文成公主，成为人生赢家。
吐蕃凭地势居高临下，吊打唐朝的天可汗，成为了世界非常强大的政权，可吐蕃王朝的强盛也不过是百多年历史，它在历史光辉转瞬即逝，公元877年吐蕃分裂，历时两百多年的王朝也由此覆灭。
玩完的原因有很多，吐蕃王朝学人玩宗教就是其中之一。
吐蕃是个信佛的国度，吐蕃统治者对百姓的剥削力度非常大。连年的战争也导致了百姓的赋税增加，所以统治者为了让百姓能够不反抗，利用大肆推广佛教的手段，让民众从佛教中找到真理解脱困难。可是不断的有民众加入佛教，就意味着从事劳动生产的人口不断下降。而佛教寺庙是免税的，不仅不能进行经济收税，还需要有许多来自国家经济的赞助与支持。
让本来就远离农业区，经济基础比较差，仅靠青藏高原的河谷农业和游牧经济支撑的吐蕃，他的经济状况和生产力不断下降。
没有税收，这不就成了晚明时期？！
乏人当兵，信众不肯杀生，还怎么打仗？！
于是吐蕃，卒！
现在颜常武不修长城了，他修庙，对那些部族人投其所好，既然大明北边、西边的边境一线都信佛，好吧，就送给他们一座座庙宇，让他们每天能够开开心心地念佛祷经。
这土地嘛，就由我们南人来照顾了！
不仅修庙，还把“金瓶掣签制度”设立在北平，让宗教领袖的确立仪式设立在北平，那些大活佛呀、老喇嘛呀的等级设置，根据等级的不同享受不同的待遇也规定就在北平来举办晋升仪式，花钱请有名望的喇嘛到北平来作法和祈福，想晋升的喇嘛就必须要来北平一趟。
到处修庙的好处多，各族信教的信徒就没必要到处乱窜了，全部可以就近找到合适的庙宇参拜，或者组织相应的宗教活动，以免他们互相之间搞串联，比如蒙区的教民没有庙宇祭拜怎么办？只能长途跋涉跑到藏区去参拜，反之亦然。
不能让藏、蒙之间太熟络了，毕竟他们的信仰一致，万一他们来个一致对敌呢？
干脆花钱消灾，出钱修庙，让他们在各自地域附近就能搞活动，隔开他们。大量的修筑庙宇也显示了大明朝廷和东南王颜常武对藏、维、蒙等地人民信仰的尊重和重视，毫无疑问能博得他们的好感，消除他们的反抗心理。
通过修庙、赐给香火钱与物资，就让他们拜佛拜个够！
……
本章未完，点击下一页继续阅读。