第六章 接触修行

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第二天一大早，周平他们就起来了。罗薇昨天喝了药，今天也精神了。所以她也跟着周平他们，到了昨天那棵大树下，等待姜族长的到来。

他们到的时候，已经有不少人在广场上练武了，没一会姜族长也来了。

“听妤儿说，你们决定留下来了。不错，很理智，没有莽撞的离开白白送命。既然留下了，那我先给你们讲讲修炼的事。”

说完便盘坐在树下的一块石头上。

“你们也坐。”

周平等人见状，也只好有样学样。在姜坤面前，呈半圆状围着他盘坐下来。

“那我先从武艺说起吧，武艺的根本是什么？是力量、速度、还有经验。但力量、速度都到达人体极限后怎么办，那就需要借天地之力。

这世间万物，都携带着各自独特的‘炁’。有的炁对人有益，有的则有害。天地间有无数的‘炁’，无时无刻在流动着，只是常人无法看到。

比如现在，就有很多的‘炁’在我们周围，甚至有很多‘炁’穿过我们的身体。但我们看不见，摸不着，甚至感觉不到它的存在。

修炼的根本就是，把那些对我们有好处的‘炁’，留在我们体内。化为我们自己的能量，供我们使用，炁’其实就是一种能量。

普通人想要踏上修行之路，最难的就是感应‘炁’的存在。没有人指点引导的话，数十上百万人里，也不见得能有一人感应‘炁’的存在。

修炼的第一步，先感应自身的‘炁’。然后通过秘法引导它，打开自身穴窍，通过打开的穴窍，引导吸收体外的‘炁’。

一旦打开穴窍，能吸收天地间的‘炁’后，我们便称之为开窍境。

吸收天地间的‘炁’，与自身本命元气融合。转化为自己力量，这股力量有人叫它法力，也有叫内力，或者真气元力的。

但不管叫什么，他们的本质是一样的，包括妖族的妖力神族的神力。

这一境界，基本上靠体术技巧作战，百病不生，以一敌百不成问题。”

“族长不是说，任何地方都有‘炁’的存在么。为什么是先感应自身的炁。”

杨宇华盘坐着很难受，找了个说话的机会，换了个姿势。

周平、刘明、赵凯、罗薇也觉得盘腿而坐，这个姿势时间长了很难受。脚都发麻了，也趁机换了个坐姿。

姜坤看着眼前几人，开始还坐的很好，时间一长久，开始扭动身体。他也知道，第一次盘腿而坐谁都难受，也没有出言责怪，而是接着道：

“这都的是无数前人的经验，先感应自身的‘炁’。其一，自然是因为，这样更容易感应到‘炁’的存在。

其二是因为，天地间的’炁‘有一些是有害的。先打开自身穴窍后，身体对‘炁’会比较敏感，很容易区分有益和有害的‘炁’。

到达开窍境后，要做的就是，尽可能的多打开些穴窍。这个境界是修行的根基，非常重要，打通的穴窍越多越好。

当然也不是你想打通多少个，就能打通多少的，这跟天赋，机缘，功法和自身努力有关。

开窍境之后，就是通脉境。顾名思义，通脉境就是，把体内的经脉打通，连接打开的各个穴窍。

经脉连通穴窍后，可以平衡协调身体内的能量。通过经脉调动，各个穴窍从外界吸收的‘炁’，使‘炁’能在体内游走。由此可以学习使用些，粗浅的神通。

通脉境修到高深处，不仅战力强盛，寿元也可增加数倍。我现在就是这个境界，通脉境之后是三海境。

所谓三海境，指的是气海、精海、识海三个小境界。但三海境的每一个小境界，都可以看作是一个独立的大境界。

当我们打开穴窍，并连通经脉后。虽然可以源源不断的，从天地间吸取炁，但身体能容纳的‘炁’也是有限的。

这时候，就需要在体内开辟一个，足够大的空间容纳炁。而我们体内，分别有上中下三个丹田。

先开辟中丹田为气海，中丹田的‘炁’，浓郁到无法存下多余的‘炁’后。量变就会引起质变，浓缩精华化为液体‘炁’，液体炁过于沉重，会坠出气海。

这时候，就需要开辟下丹田，容纳液体‘炁’。液体‘炁’是‘炁’的浓缩精华，故而称开辟后的，下丹田为精海。

当精海中的液体‘炁’，凝练到一定程度后，就会升华滋养神魂。神魂强大后，开辟上丹田，修炼神识，故称上丹田为识海。

神识是一种精神力，为神魂所掌控。神识好比神魂的手脚耳目般，但又胜过手脚耳目，其中玄妙老夫也不是很了解。

一句话概括这个境界，就是养气生精、育精化神。这个境界修到高深处，寿元可千年。

这个境界，精气神的修炼臻化境，法术威能初步显露，衍生神识可探查天地万物，御使法宝，万邪不侵，可战千军万马。

关于修炼境界我了解的也有限，就说到这吧，毕竟大部分人一辈子也到不了三海境。”

姜坤见几人都听得很入迷，显然意犹未荆并非他藏私，而是他也就知道这么多，他只知道三海境上面还有境界，但具体是什么，他也不是很清楚了。

“那我们该怎样感应体内的‘炁’，有没有特别的方法，让我们快速感应到‘炁’。”

周平问了大家都想问的问题。