纵在逍遥提示您:看后求收藏(第186章 孔老相见,齐天大圣是圣人教出来的,纵在逍遥,笔趣阁),接着再看更方便。

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老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣1

老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德?”孔丘曰:“水有何德?”

老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”

孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”

老子点头说:“与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。”

孔丘道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,

终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”

说完,那时的孔丘依依不舍地告别老子。

孔丘想起前世的点点滴滴,他对老子从来都是敬佩不已,但他却从未想到,今世在此,还能他乡遇故人。孔丘激动兴奋得都快老泪纵横。

他失礼的拿起老汉的双手,跪下哭道:“老师,真的是你1

化身老汉的老子大圣也是老泪纵横,他激动的扶起孔丘,慈意欣然道:“孔丘,真是没想到,你也来了。”

“老师,您怎么……”孔丘问的当然是老子怎么变成这副模样。

“说来话长埃”老子大圣负手意味深长的道。于是,他将千年前的事情大概说了一遍。也把天下之所以淫风猖狂,是因为暗处有天兽释放欲海魔气的原因告诉了他。

原来,老子大圣虽然身化天地万物,但灵魂却依然还在,他一直在暗中观察着天地,他注意到天兽的恶行,但苦于无力改变什么,也是他便需要找到一个守护天地的继承人,带领人们克服那欲海魔气,重正天地之道。这么久以来,他也是苦于一直找不到,好在皇天不负有心人,老子大圣终于找到了孔丘,一个同样来自春秋的老友。

所以老子大圣灵魂暂时寄托与河边船夫身上现身而来。

孔丘听完,顿时是跪下,接连行下数十次五体投地大礼。

老子大圣连忙扶他起来,但孔丘说什么也不肯起,还道:“老师,是您在天地开出玄气大道,才能让人有修行的能力。是您在天地危难之际,出手相救,才有今日人类生存。也是您让我们全人类在五界中有了尊严,才能让人有思想有存在。还是你不惜用自己的一切重新创造了新的世界,才今日的万事万物。我们今日一切的一切全部都有您的功劳,而当今世上却没有一个人记得您的大恩大德,这都是我替这个世界的所有人拜的,老师你切莫拒绝。”

就这样行下五次大礼,老子大圣却把他强行扶起。道:“你知道我不喜欢这样俗礼,所谓功遂身退,天之道。你若真的有感,便如你所说,行至善,平好这天下,可好?”

孔丘听完老子以身化天地的故事,也是被他这般壮举深深震撼和折服,拜伏道:“老师,天地虽大,吾愿承您遗志,以身守护好您拼了性命换来的天地。”

“你起来,我还要问你几件事,若是满意,我便将修行法门和玄气之道的事情告诉你,方能算真正得我传承。”老子大圣又微微皱眉道。

“好的,老师请问。”孔丘起身道。

“当今世上,正如你所说,人人沉沦魔道,整日沉沦纵欲,此乃不容与天道、道德和伦理,如此以往,天下早晚大乱,沦陷甚至毁灭埃但是,你可有什么法子让人改邪归正。”老子大圣问道。

孔丘再次鞠躬行礼道:“回老师。今生今世与前世不同,前世礼乐渐失。而今世是礼乐从来没有存在过。要想复兴还要苗头可寻,但推行从来没有过的礼乐,我也知道很难。但若要治病,还得先寻病根。治天下也是如此,天下大乱,要先找到那乱源。

按照您所说,乱源之所在与天兽释放出的欲海魔气,以及他暗中传播的及时行乐的潮流。而他的作用在于人民的意念,使得人们的意念全体沦为如此淫风。所以根源还在人们的意念,所以我要做的还是教化。”

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