第197章 大学之道
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“所以,这里很清楚的说了,从天子到庶人,也就是所有人,哪有什么男女之分,哪有什么女子不能读书的歪理1墨翟一口气说完如此一大串。
慕容雁儿连忙拍手叫绝,她激动得面红耳赤,没想到墨翟居然能把她心中所想说得如此大义凛然,理所当然。
慕容雁儿双眼便如同星辰般越发亮丽,她恨不得抱起墨翟猛亲。
但墨翟始终与她保持距离,继续道:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”
“所谓意念真诚,就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味,喜爱好看的女子,这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定要慎重。小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。当他们看到君子后,才会遮掩躲闪,藏匿他们的不良行为,表面上装作善良恭顺。别人看到你,就像能见到你的五脏六腑那样透彻,装模作样会有什么好处呢?这就是所说的心里是什么样的,会显露在外表上。因此,君子在独处的时候一定要慎重。”
“此处的君子与小人并非仅表示二人,也在自身,即便再如何有德行的人,独处时也难免有小人之念,所以说一定要慎重。所谓慎,就是左树心,右为真,即为正心求真。任何道理都不是说说而已,也不是一眼而过,须慎重。”
“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”
“富能使房屋华丽,德能使人品德高尚,心胸宽广能体态安适,所以,君子一定要意念真诚。”
“为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”
“身为国君,当努力施仁政;身为下臣,当尊敬君主;身为人之子,当孝顺父母;身为人之父,当慈爱为怀;与国人交往,应当诚实,有信用。”
慕容雁儿听到这里就道:“我爹如此顽固,我如何孝顺?”
墨子便道:“身为人父,止于慈。在这之前,他同样应该格物致知修身齐家,但你爹也是被这天下人的潮流带偏了。以至于你父女不和。”
“所以说:齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。”
“如要齐家,则先要修身,为什么呢?因为人往往对他所亲近喜爱的人有偏见,对他所轻视讨厌的人有偏见,对他所畏惧恭敬的人有偏见,对他所怜惜同情的人有偏见,对他所傲视怠慢的人有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点,不喜欢一个人但又认识到他优点的人,也少见。因此有一则谚语说:“人看不到自己孩子的过错,人察觉不到自己的庄稼好。”这就是不修养好品德,就调整不好家族的道理。”
慕容雁儿听到这里,她如翩翩蝶舞一般,绕着墨翟转了一圈,朝墨翟绽放出百花争艳的笑颜道:“好一句:‘人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者。’嘻嘻,墨翟,你知道吗?我现在就看不到你的任何缺点,全是你的优点。墨翟,我好喜欢你。即便有一天我认识到你的缺点,我也还是喜欢你,你就是我的亲爱。”
“咳咳1
墨翟闻言,心中顿时吓了一大跳,他赶紧以袖遮掩住自己的耳红心跳,转身咳嗽几声。
慕容雁儿连忙嬉笑的伸手拉开墨翟的衣袖,双眸如皓月,笑靥如桃花般戏道:“嘻嘻,害羞了,害羞了1
墨翟心中不断念叨:“要慎,要慎重……”随即再次转身,闭上双目,再睁开眼,便是视而不见,听而不闻。
他转移话题,继续道:“所以错不在你,而在你父亲,虽学富五车,却并无修身,等于修入魔道,以至于家不和。”
“正是所谓:一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事,一人定国。”
慕容雁儿也不再过于纠缠,只是玉手抵着如玉下巴,皓月双眸中对于墨翟更是一发不可收拾的情意泛滥。
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