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他把自己的儿子叫过来说:“儿啊,过来过来。你看你爹我年纪大了,身体也不灵便了。我估计是爬不动了,这事儿还得靠你埃”边说边把绳子往他儿子手里一递,“来吧儿子!勇敢的爬上去吧1

他儿子不是很情愿的接过绳子,一脸愁容,朝他爹抱怨:“老爹你是老糊涂了吗?这绳子这么细,你让我靠这玩意往上爬?天那么高,我要是爬到一半这绳子断了,掉下来不得把我摔成肉饼子了。”

术士拿手在儿子头上拍了拍,哄他说:“我这夸下了海口,答应人家了。如今是后悔也来不及了。乖儿子,你就辛苦辛苦去一趟吧。别害怕,这绳子结实着呢。你要是把桃子给偷回来,老爷们必然会赏给我们很多钱,到时候我一定给你娶个漂亮媳妇。”

不知道是娶媳妇的承诺管事了还是觉得父命难违,这孩子也没再答话,往两手上各啐了一口唾沫,抓住绳子就往上爬去。这孩子的身法还真是灵活,手脚并用,身子一伸一缩,真真比那蜘蛛走丝还要灵活的多。不大功夫,身形就没入云端,消失不见了。

又过了一段时间,突然从天上掉下一个来桃子。个头真不小,就跟一大碗那么大。术士很高兴,捡起来用袖子擦了擦献给了堂上的官员们。这几位官员来回传看了半天,也看不出来这是真是假。就这时候,那绳子忽然掉落在了地上。术士吓了一跳,大惊失色,喊道:“完了完了!天上准是有人把绳子砍断了!我儿子可怎么下来啊!?”话音刚落,就见从天又上掉下来一个东西。这玩意圆滚滚毛茸茸的,仔细一看,原来是他儿子的头!术士赶忙上前,跪倒在地,捧着这脑袋就哭上了,边哭边喊:“哎呀我的儿啊,你咋这么不小心,没把自己藏好,被看桃园的给抓住了,枉丢了性命啊1还没哭完呢,又掉下来一只脚。接着就是手阿胳膊阿腿阿身子啊,噼里啪啦的,一气都掉了下来。

术士一边哭一边把这些尸块挨个捡起来放到另一个竹箱子里,盖上了盖子,嘴里嘟囔着:“我这把年纪了,膝下就这么一个儿子,陪着我走南闯北,混口饭吃。今儿我在这里夸下海口,受命偷桃,没想到却把自己儿子的性命给搭上了。儿啊,你死得惨啊!老爹我对你不起,这就你背回家让你入土为安吧1

哭完,术士回转身走到堂上,跪下给官员们磕了个头,说道:“大人啊,您看我为了偷这个桃子,把自己儿子的命都葬送了。还请大人们可怜可怜我这个孤寡老人,赏几个钱,我好拿来安葬我儿。大人们的大恩大德我就是死了也会回来报答的。”

在这里我来说个题外话,上面最后这句的原文是“当结草以图报耳。”蒲松龄老先生那是文学大家,阅读过无数的古籍名著。所以在他的这本《聊斋志异》里面就引用了很多的古代文学典故,这些典故都很有意思,倘若遇到,自然要说一下。

这里这个“结草以图报耳”就是一个典故,出自《左传●宣公十五年》。说是晋国名臣魏武子有个小妾,没给他生过孩子。魏武子生病了,对儿子魏颗说:“我要是病死了,就让我这个小妾改嫁便是。”后来果然越病越重,眼看就要完,魏武子又把儿子叫来嘱咐后事,说:“我那个小妾,你得让他给我陪葬。”然后咯喽一声咽了气了。但魏颗却没让这小妾陪葬,而是让她另嫁了他人。有人问他你咋不遵循你父亲的命令让她陪葬呢?他说:“我怎么没遵父命了?父亲刚生病的时候,那时神志清醒,说让她改嫁。后来病重了,神志必然会受病痛影响,糊里糊涂才会说让她陪葬。我遵父命,当然要遵循他神志清醒时候的命令。”后来秦晋大战,在辅氏(今陕西大荔东)一役,魏颗领兵对战秦大力士杜回。两军交战之际,魏颗忽然看见一个老人用草编成绳环绊倒了杜回的战马,杜回人仰马翻,只得束手就擒,魏颗大胜。夜里魏颗就梦见了那个老人,老人说:“我就是您先父那个小妾的父亲,如今已经是阴魂一个。只因你未把我女儿陪葬,我便来此代女报恩。”后来在《三国志●高堂隆传》中有这么一句:“魂而有知,结草以报。”便是说的这个故事。再后来结草以报就用来形容对待于自己有大恩大德之人,哪怕是死了都要回来报答。

这些位官员也看到了先前发生的那些事情,都感到有些吓人却又有些说不出来的奇怪之处。但是人家都做到这份儿上了,也没别的办法,只好纷纷掏出银两来赏赐给他。术士接过赏银,包好缠到腰间,施礼谢恩退出堂来。

等走到那箱子边上的时候,他伸出手拍打着箱子,说道:“你这个赖皮孩子,还不赶紧出来谢谢各位大爷的赏赐!要在箱子里窝到什么时候!?”话音刚落,就见一个披头散发的小孩顶开箱盖就跳了出来,跪倒在地,向着大堂里的官员们磕头谢恩。大家仔细一看,还真就是他那个儿子。

这个戏法变得真真是神乎其神,所以我一直是记忆犹新。后来听人家说,白莲教有人能表演这个法术,这个术士可能就是白莲教的传人吧。

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