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“三皇子朱常洵十七岁被封为福王,已经必须外出就藩,封地就是河南府。但是神宗和郑贵妃一直把他留在身边不放,一直拖了十年之久。”

“最后实在是被大臣所逼,无奈之下才让朱常洵就藩。仅仅在封地在洛阳起造邸第,就花了二十八万两银子,超出一般王制十倍的花费。神宗派出太监征收“矿税”,搜刮的亿万钱财,部送给了福王。”

“不仅如此,郑贵妃还狮子大开口:第一,庄田两万顷,但中州腴土不足,取山东、湖广的良田凑足。第二,籍没张居正的财业,尚存官的拨归福府。第三,从扬州到安徽太平,沿江各种杂税拨归福府。第四,四川盐井的一部分收益划归福府。第五,请淮盐一千三百引。”

“最可恨的就是第五项,这是涉及到国计民生的重大问题。福王控制了中原盐引,老百姓只能吃王府的高价盐,其他人就算是官盐也不能卖,否则就是砍头之罪。自从福王在河南建立封国的短短几年,境内已经民不聊生,十室九空。”

“神宗的倒行逆施,简直令人发指,更让人怀念当年的建文帝,对待百姓那叫仁慈。可惜后来乱臣贼子目无君上,不仅毁掉了建文帝的仁政,还把所有的忠臣良将屠杀一空,甚至发明诛十族的酷刑,简直天怒人怨。”

“而且有迹象表明,白莲教和福王府之间有千丝万缕的联系。由此可见,福王祸害河南还不够,竟然意图谋反,进而祸害天下。好在还有那些忠烈之士代代相传,矢志推翻暴政,重回建文之治,这才有李信李公子剑令传召。”

“李公子虽然行事周密,但是锦衣卫、东厂、九道山庄无孔不入。加上九道山庄就在颍川正堂附近,结果李公子的一言一行都被严格监视。因为李家在河南府名声很好,没有最直接的证据之前,福王也不敢抓人。”

“你也实在是太大意了,李公子的这柄宝剑好多人都认识。在永宁县打尖吃饭,也没有丝毫顾忌,所有的行踪都已经落到有心人眼中,然后飞鸽传书到了洛阳。幸亏我们在福王府里面也有自己的人,不然的话还不知道你已经落入敌人的陷阱。”

“被你砍掉右腿的那个家伙,当然不是土匪,而是洛阳福王府的一个侍卫副统领张栩,正宗少林弟子。他没有直接射杀你,主要是想抓活的,然后拷问详情。而且十八个少**僧已经从洛阳出发,作为张栩的后援。”

说到这里,黄妍莹深深吸了一口气,然后又盯着熊储问道:“我和方师妹奉命传讯,然后就发生了先前的一幕。飘风剑,你还有什么不清楚的吗?”

说实话,熊储对于皇室、朝廷没有什么印象,谈不上什么好感和恶感。但是黄妍莹姑娘的一番话,熊储还是听明白了。

黄妍莹的话,可以说是句句大逆不道,彻头彻尾就是要造反。从大的方面来说,别人没有把自己当外人,这一点熊储也很清楚。

但是,黄妍莹所说的内容,熊储却是第一次听见,尤其是涉及到九道山庄和白莲教,竟然和逍遥子的遗言差不多,这个需要弄明白:“黄姑娘,这个白莲教究竟是怎么回事儿,我这已经是第二次听说了。”

黄妍莹像看怪物一样看着熊储至少十秒钟,最后借着月光,发现熊储的确不像说假话,心里对这个“杀手榜前十名”的“飘风剑”已经有所怀疑了。

但因为有李信的宝剑为证,所以黄妍莹还是耐住性子简单解释一番:

“要说白莲教,和我们大明朝脱不了干系,因为白莲教就是从当年的明教演变而来。起源于波斯,唐代传入中土。在反抗元朝异族的统治过程中,也是我们大明朝的功臣之一。”

“但是白莲教又不完是明教,已经彻底变质了。因为他们的宗旨就八个字:皇帝有罪,造反有理。也就是说,白莲教就是为造反而存在的。从白莲教诞生以来,造反就没有停止过。”

“第一次是北宋末年徽宗宣和元年的方腊之乱。方腊利用摩尼教组织群众,举行了声势浩大的造反,震动东南半壁河山。”

“第二次是建炎四年钟相造反。第三次就是联合明教,在元惠宗至正十年造反,最后诞生了大明朝。第四次,就是山东的唐赛儿替夫报仇,起兵反抗朱棣。”

熊储对于目前的局势有了一个初步印象,但还是有些疑惑:“我一向胸无大志,不过是一个混饭吃的江湖杀手,李信李公子找我干什么?”

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