0022、顿悟和点穴

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心随意动，意动法随。

古怪老人传音的三十二个字，其实最核心的内容就是这八个字。

熊储目前不过是白痴级别，自然还没有想到这八个字的高深境界，但是他已经发现一个问题。

如果要做到‘手中有剑，心中无剑’的第一层境界，首先碰到的难题，就是力量的调动和使用问题。

一剑刺向太阳，熊储原来下过苦功，也能够随时拔出宝剑刺出去，已经成了一种下意识的动作。

也就是俗话所说的“心手合一”——心里想到的，手里就能够做到。这需要手里有剑，心里也有剑，这涉及到外六合、内六合的协调性问题。

熊储修炼一剑刺向太阳三年时间，已经刺出去一百五十万剑，出剑的协调性并不是问题。

但现在要变成心里没有剑，而是根据实际情况随时出剑，这就需要解决两个重要问题。

首先，根据实际情况出剑，那就要求你能够在一瞬间发现敌人的破绽，同时刺出恰到好处的一剑。

要做到这一点，一方面需要最敏捷的反应，另一方面需要超越他人的“见多识广”，能够一眼就看出对方招式上的漏洞。

这需要一个漫长时间的积累，同时还需要经过无数次的生死搏斗。

没有几个敌人是傻子，如果是傻子也就不会变成你的敌人。

能够杀死不是傻子的敌人的经验，是不可能轻易得到的。只有在生死存亡的关头，你才能发现其中的奥妙。

其次，如果根据实际情况出剑，还要作到以前那种快如闪电的出剑动作，对于力量的调动就提出了更高的要求。

因为以前在心里的招式是固定的，平时演练的时候，已经把力量调用养成了一种习惯，所以能够随时刺出一剑。

熊储想通了三十二个字的精义，就以为一切水到渠成。结果戟指如剑重新演练一剑刺向太阳，顿时发现力不从心。

力从脚起，劲从腰发，这是最基本的力量使用法则。所谓下盘稳固，立地生根，说的就是这个道理。

要想立地生根之后，然后把身的力量从脚跟的涌泉穴开始移动，然后通过身的穴道，瞬间到达手上，这个过程已经超出了纯力量的范畴。

毫无疑问，要想能够随心所欲把身的潜力瞬间调动起来，就需要打通身体的奇经八脉。

这不是纯力量，而是内力的运用。

练武之人都明白一个道理：练拳不练功，到头一场空。

练武功，这三个字包含两层意思：练武、练功。

练武，就是演练各种招式，这是为了锻炼身体各部位的协调性，为实现一击必中奠定基础。

为杀人而练武，和一般人所说的套路没有必然联系。套路，是一种姿势优美的舞蹈，比如说歌姬舞剑，那就很好看。当然，也就好看而已。

练功，就是修炼内功，锤炼筋骨，拓展筋络，增强身体的柔软性和爆发力。内练一口气，外练筋骨皮，说的就是这个意思。

内力不是天然形成的，而是需要后天修炼才行。

练武功的人，都是从挨打开始。能够保证不会被别人三拳两脚给打死，然后才谈得上战胜对手，甚至杀了对方。

想到这些问题，所以熊储才觉得麻烦不是一般的大，而是非常非常大。

“初次见到你，还以为你很聪明。这都两个月了，结果老残废才发现你不是一般的笨，都快赶上猪了。可惜了老残废的两壶好酒，都白白糟蹋了。”

不知道什么时候，古怪老人竟然出现在洞口。如果不是突然开口说话，沉浸于力量困惑的熊储，根本就没有发现。

如果没有发现古怪老人，熊储的心情还不会太糟糕。

如果古怪老人来了，但是不说什么酒，熊储的心情也会稍微好一些。

可是，古怪老人不仅来了，还大而化之的说什么酒。

酒，让自己死去活来，吃尽苦头的罪魁祸首，可不就是该死的酒吗？

要说强加给自己痛苦的人，熊储最痛恨的就是九道山庄挥舞皮鞭的人，其次就是这个古怪的老人。