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可是他还来不及彻底消化吸收,也没有时间适应这种力量的变化,或者说根本没有思想准备,就已经陷入到战阵对决之中。

不仅仅是战阵对决的经验不够,熊储对自身内力的认识也严重不足,所以在拼斗中并没有把土登法王看死。

赛莫且的战马竟然腰断塌架,被无尘子逼入绝境,熊储看见了,所有的人都看见了,土登法王自然也就看见了。

自己救援三师弟没有成功,就已经造成了千古遗恨。现在四师弟又面临灭顶之灾,土登法王再也不敢有丝毫保留,终于拿出了自身的部修为。

土登法王一连三招强攻,终于争取到了半个眨眼的功夫。虽然还不足以摆脱熊储的蘸金提炉枪,但是却让他能够腾出左手甩出去一件东西。

紫金钵盂,秃头和尚沿门乞讨的家伙事儿。不对,应该叫请求布施的物件。

当年唐僧以为西方的月亮肯定比华夏的圆,为了当一个镀金的“海龟”,放着浩如烟海的华夏典籍不学,非要崇洋媚外到西天取什么经,简直是吃饱了撑的。

为了自己的子民半路上不被饿死,唐太宗李世民就送给他这么一个要饭的紫金钵盂,让他一路讨饭上西天。

紫金钵盂放在唐三藏手中只能要饭,但是到了土登法王手里就不仅能够要饭,而且还能要命。

无尘子迭经大战,自然经验丰富。一听风声不善,自然首先自救,结果土登法王的目的达到了,赛莫且终于逃过一劫。

土登法王放着自己的对手不去力招架,竟然狗拿耗子多管闲事,那自然就会得到报应,而且这个报应来得很快。

土登法王可能是因为救人心切,没有想过锁喉剑八郎这个名号意味着什么,更没有想到杀手意味着什么。

他左手甩出紫金钵盂的动作虽然快如闪电,但仍然给自己的左肋留下了一丝破绽。

这个破绽的确非常小,而且瞬间即逝,绝对不到十分之一个眨眼的时间,所以土登法王认为一切都还来得及。

熊储虽然出道不过四年,但是经历过三次必死之战。

不管是伏牛山剧斗锦衣卫供奉马明久,邙山武功山逍遥子墓前刺杀唐锲,还是黄崖洞前恶战真教大护法赵百川,这三次战斗都是危乎险哉,一个不小心就会送了性命。

正是因为经历过这样的必死之战,所以熊储把握战机的能力非常人所能比。

古人经常说四个字:英雄所见略同。不对,这是六个字。

土登法王认为一切都还来得及的时候,熊储也认为一切都来得及。

土登法王右手单独挥舞鎏金月牙方便铲的一瞬间,熊储也采取了相同的动作。

这个动作很简单,蘸金提炉枪部交给右手,他的左手也空了出来。

当然,熊储不是托钵要饭的和尚,而是一个杀手。

所以他并没有紫金钵盂,只有左臂上的一把红云短剑。

发现土登法王在自己的猛攻之下,竟然还想当面捣鬼,所以熊储认为这是对自己的不尊重,很有些藐视自己的意味,必须给他一个刻骨铭心的教训。

熊储嘴角微微一咧,然后弯成一个诡异的弧度,随即左手小指一勾,红云短剑就已经到了手中。

土登法王甩出紫金钵盂的瞬间,红云短剑已经提前飞了出去,目标正是土登法王左肋带脉的腹哀穴。

腹哀穴,这是侧击敌人丹田气海的要命手法。

这个地方一旦被刺穿,整个丹田气海就会出现“侧漏”,一身修为肯定废,估计下辈子都修炼不回来了。

在一般的正面战斗中,因为这个部位刚好在左手的严密防护之下,所以很难直接打击。

现在土登法王和熊储正面对敌,他的左手一扬,可就把自己的腹哀穴给露了出来。红云短剑见缝插针,一声刺耳的尖啸刚刚响起就到了身前。

“弥陀佛——”

土登法王行走江湖数十年,临危之际的反应果然厉害。眼角察觉到红芒一闪,他根本去考虑这是什么东西,惊怒之际没有丝毫犹豫就采取了救命的手段。

一声怒吼的同时,土登法王已经直接滚鞍下马,然后施展就地十八滚拼命向外翻滚出去。

土登法王百忙之中左手一撑地面,已经贴着地面飞出去三丈多远,然后一拧身站了起来。

这一连串令人眼花缭乱的身法使出来,让熊储都看得频频点头,不得不由衷地佩服:能够在江湖上扬名立万的家伙,果然并非幸至。这种杀着都没有杀死他,实在是有些可惜。

反应固然快捷,身法固然很漂亮,但是土登法王还是搞得灰头土脸。

“弥陀佛!”土登法王大概很少有这么狼狈的时候,所以现在看着熊储的眼神已经完变了,几乎有了一丝畏惧之色:“锁喉剑八郎果然高明,贫僧佩服之极!”

真正的武林高手,只要没有陷入万马奔腾的大混战,有没有马匹并不重要。

因为在马背上不仅要保护自己的身体不受伤害,同时还需要保护自己的战马不受伤害,自然就是一心二用。

所以对于武林高手来说,步战就能够一心一意,更能够发挥自己的战斗力,其实比马战更厉害。

所以熊储看见土登法王落在地上,他也不敢怠慢。因此飞身下马,同时呵呵一笑:“你这个老秃驴虽然不守清规,但是武功修为的确很厉害,也算是难得的高手。到目前为止,我还真的没有找到把你杀死的办法。”

对于熊储口口声声要杀了自己,土登法王并没有生气,而是把方便铲一摆:“马背上的功夫已经领教过了,贫僧想看看锁喉剑八郎马下的功夫。”

熊储微笑着嘴巴一张,结果话还没有出口,左前方已经一阵大乱,整个战场已经人喊马嘶,乱成了一锅粥。

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