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怀远县,西汉淮南王刘安的封地。
刘安一心造反,又担心汉武帝刘彻察觉,所以在八公山招贤纳士,著书立说,编纂了千古名著《淮南子》。
《淮南子》通篇都是黄老之学,强调的是如何修身养性,无为而治。
编著完成之后,刘安专门呈送给朝廷,表示自己信奉无为而治,绝对不会起兵造反。让雄才大略的汉武帝刘彻削藩的时候,不要把自己给削了。
《淮南子》文辞华美,史料丰富,立论严谨,堪称一绝。
知道《淮南子》的老百姓并不多,因为老百姓关心的是衣食住行,所以人们记住的恰恰是另外一件事情,也就是刘安为华夏美食作出的巨大贡献——豆腐。
熊储停留在这里,并不仅仅是想吃吃淮南王发明的豆腐。
襄阳距离凤阳府千里之遥,不是说到就能到的。
熊储的身份敏感,刚刚又和真教、少林寺大战一场,本来就已经惊动了很多人。
现在要走这么远的路程,如果不小心在意的话,半路上可能就要出岔子。
熊储到凤阳府祭祖,并不想惹是生非,因为他是一个最怕麻烦的人。
为了尽可能减少麻烦,熊储用了半个月赶到怀远县就停了下来,然后让莫九娘和当地的暗线取得联系,把凤阳府那边的事情搞清楚。
虽然对凤阳府的情况有所了解,但绝对不能贸然行事。
进入皇陵不是一件简单的事情,如果还要祭拜祖宗的话,就更是一个无法掩人耳目的大事情。仅仅香纸蜡烛一项,那就需要几大车来拖。
莫九娘到暗地里忙去了,熊储闲来无事,自然需要瞻仰一下老祖宗太祖皇帝的遗迹,也就是上窑山洞山寺。
因为有传说,太祖皇帝朱元璋小时候讨饭的时候,曾经把这里的山洞当成不要钱的客栈。
熊储也要过饭,带着岚儿从信阳州要饭到洛阳,结果被骗进了九道山庄,然后才有一连串的事情发生。
因为有要饭的亲身经历,熊储自然能够体会到要饭的艰难困苦,所以今天带着严二娘、曼戴莉和白凤卫队十二人登山,想看看自己的祖宗当年要饭的遗迹。
山洞已经变成了寺庙,老祖宗要饭的经历就变成了传说。
包括太祖皇帝把山下大财主家的牛犊子给宰了,这都变成了优美的传说。
这些传说并不是别人说的,而是洞山寺的和尚们说的。
太祖皇族朱元璋把人家的牛犊子给吃了,又害怕财主找麻烦,结果把牛尾巴塞进一条山缝。等到财主家的人找过来,他说人家的牛钻进山里面去了,就剩下一条尾巴。
和尚们说起这一则传说,那都是佩服得五体投地:太祖皇帝小小年纪就如此聪明绝伦,果然是天降神人,该当皇帝。
本来什么事情都没有,但是严二娘听了美妙的传说之后,表情就有些古怪。
似乎想笑,又觉得不恭敬,因为故事的主角是相公的先人祖宗,还是太祖皇帝。
想笑又不敢笑出来,当然憋得很辛苦,脸色自然不好看。
熊储也觉得这个传说简直没有道理,而且他对这些事情毫不在乎,看见严二娘难看的表情就说了一句:“想笑就笑,莫把身子憋坏了。”
如果熊储穿着大衣,围着围巾不说话,一切都没事。
可是他说话了,还把围巾给拉了下来。
殊不知,这座洞山寺基本上就是皇家寺院,里面的和尚并不是外来的,而是有特殊来历。
比如说你当官犯罪了,你就可以申请出家当和尚赎罪。
当然也有主动申请过来出家的官宦子弟,比如说替皇室出家积攒功德,到了一定的时候就可以出去当官。
这些人无一例外都见过朱家人,所以熊储把自己的整个脸露出来,顿时就惊动了一个人:洞山寺的知客僧。
熊储是一个杀手,而且内力修为日益进入巅峰状态,对四周的感知力越来越强。
知客僧虽然脸上看不出变化,但是他身上突然散发出来一种极为复杂的气息,就引起了熊储的主意。
震惊、敌意、杀气交织在一起,这不能不引起熊储的主意。
熊储并非初出茅庐之辈,虽然发现有异,但同样脸无表情。
但是上清心法的独到之处总是存在的,熊储暗中略微查探一下,才明白眼前的这个知客僧竟然深藏不露,武功修为不在严二娘之下。
好在除了严二娘还有一些内力霸气外露之外,曼戴莉等人和熊储一样佛道双修,已经完内敛成为一个普通人。只要不动手,谁也不知道她们是江湖顶尖高手。
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