第八百三十一章 草中上品

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吴鞭阻止霜霜，不要霜霜往牛背上坐或者骑，倘若那样的话，就不是放牛了，吴鞭给霜霜讲道理，道理是：放牛就要好好放牛，放牛就要规规矩矩放牛，你放它，就不能骑它。

实际呢，吴鞭怕霜霜骑到牛背上摔下来，霜霜放养时，小铲子不小心划伤了脚，这次放牛，若坐到牛背上，万一再出什么意外，吴鞭这个做姨父的可真该死了。

吴鞭看出霜霜心情不好，她很难过，吴鞭就想，也许是因为她刚才划伤了腿。霜霜划伤腿，就这么难过，那其他人呢，掉了一条腿，或者掉了一条胳膊，那心情该多么地难过。

仙红草能治疗霜霜的腿伤，但那些掉了一条腿、一条胳膊的人，由什么东西来治疗他们呢？其他有更糟糕遭遇的人，有什么可以治疗他们呢？心情不愉快的人，有什么可以治疗他们呢？仙红草开始的时候，没人知道它能疗伤，没人知道它的奇效。只是有法术修炼者勇于探索，在神山之上，发现了奇花异草。吴鞭相信，以后随着法术修炼者的探索，肯定可以找到治疗人很多疾病的奇花异草，那些草，便称得上是草中上品。

也许山间有奇花异草，可以治疗人的一切疾病，也许神山上有奇花异草，可以让人精神状态绝佳，但这些，都需要法术修炼者去探索和发现。霜霜在她的内心就立下一个誓言，她发誓以后要到大山上去探寻奇花异草。

霜霜是个有志向的姑娘，不是那种没有出息的女子，霜霜内心想的事情，不全告诉姨父吴鞭，她把梦想藏在心里，然后要一点点地去实现。

说霜霜是有梦想的，难道吴鞭就没有梦想吗？吴鞭是有梦想的，小孩子有梦想，大人也有梦想。吴鞭的梦想是把农场做好，现在他的这个农场面积是比较大，但其中的很多分区都需要精益求精。从安全方面来说，他放的牛、羊，时常会有突然丢失的情况，这样会造成经济损失的，他以后还需要在安全防护方面做足工作。

吴鞭是一个很有事业心的人，他很看重自己的事业，他曾经也过过苦日子，今日富有，有了自己的农场，就好比是贫民有了属于自己的土地，这种开心和快乐是不言而喻的。但吴鞭没有沉浸在那种浅薄的快乐中，他从这种情绪中出来，继续苦干，继续打理自己的农场，他一个人竟然可以料理整个农场，真是不可思议。

吴鞭是个能吃苦的人，他在吃苦这方面表现得很好，农场上有很多活，他能从黎明干到傍晚，不停地忙活。正是他这种能吃苦的工作状态，让他尝到了生活的甜头，也许这就是播种苦收获甜，真的是这样。

吴鞭有时候晚上坐下来就想，世间有那么多每天工作的人，如果每个人都疲于应付自己手头的工作，每个人都不上心，不能勤奋，那全球的人民生产总值就会大幅度下降，这会造成人类的退步。正是因为有勤奋，才有世界的进步。

做好事的人，需要勤奋，做坏事的人，也需要勤奋，强盗如果不勤奋地去抢东西，如果没有勇气抢劫，那强盗就要面临饿死的危险。不管干什么的人，都需要勤奋，即便自诩天才的人，小时候也要勤奋吃奶，不吃，就饿死了。所以勤奋是一个好的品格，勤奋带来世界的进步。

吴鞭就是一个勤奋的人，他在农场上干活，有时候锄草，有时候浇地，对田地的灌溉是必须的，有时候放羊、放牛，有时候喂马，有时候播种，农场上的活儿很多，有需要立即去做的，有两天天之内需要做的，等等，这些活应该怎么来安排，都需要吴鞭自己做一个计划。在农场上干活，很多时候会流很多汗，但吴鞭流的都是幸福的汗。

吴鞭干了那么多活，他有一个体会，只要是自己愿意做的，就是有意思的。就好像吃东西，只要是自己愿意吃的，就是好吃的。但有一个问题，的确有一些人看不起种地的人，称种田者是没地位的农民，这是很可怕的事情，轻者这是歧视，重者会造成农民革命。

历史上很多的农民革命，都是没有办法之所为，他们得不到自己应该得到的，他们辛勤耕耘却要被官府盘剥，贫穷的人被一次次侵犯利益，致使人民饥饿，人吃婴儿的现象便诞生。所以，很多历史中重大的吃人事件，表面说是穷人所为，但其根源有可能是富人之逼迫。

有钱的人可以利用自己的钱势获得更大的利益，在获取利益的过程中，那些没钱的人就会受到挤压，这一点是毋庸置疑的。有钱人可以雇佣没钱人，可以压迫、剥削没钱人，当没钱人出现食婴现象，上演人间惨剧，到这个时候，有钱人就可以摇着扇子感叹那些人的野蛮，感叹他们没有素质，感叹他们道德低下，等等。

因此，很多时候，人间惨剧是社会上层人造成的，对惨剧进行批判时，矛头却指向下层人。(未完待续……)

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