第666章 金陵派，猪对手

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光头男没想到吴夺能这么直接，略略怔了怔，“年轻人，既然你懂规矩，那就干脆别掺和了，你不是买了早餐么？还是回去继续吃包子吧。”

这话说得很不客气。

不客气不在于赶吴夺走，赶人走也可以好说好道。而是，他明明知道吴夺刚才在饭店已经吃完早餐了，还让吴夺回去继续吃包子，这就有点儿揶揄的意思了。

听他这么说，吴夺便冷笑一声，“不好意思啊，我再多问一句，这家饭店是你开的么？”

光头男一听，嗯？这话也是带着刺儿啊！

饭店门前又不是光头男的私人之地，谁愿意来谁就来；你可以占个地方，我也可以在旁边随便看。

不待光头男应声，货主张先生抬手抢先开口，“都是喜好古玩之人，一起鉴赏也是美事一桩。我看小兄弟也是个说话算话的，不像某些奸商。”

既然货主张先生开口了，吴夺便就毫无顾忌地走上前去。

这位张先生嘴上还带出“奸商”，这是还没消饭店郑老板的气儿；但他脑子却不糊涂，两个买主肯定比一个买主强；而且他进饭店看到了，吴夺和光头男明显不是一伙儿的。

而吴夺说话之前也琢磨过，这位张先生和郑老板的“古玩事件”，应该也是真的。

吴夺走到张先生和光头男的中间位置蹲下了。既然张先生开口了，光头男也就无话可说了，毕竟地方和东西都不是他的。

吴夺虽然讨厌光头男的做派，但依然是按照规矩来，让他先看，先谈。

张先生的锦盒不小，但是从锦盒里拿出的东西却不大。

这是一件竹雕笔筒。

不过，说这竹雕笔筒不大，是相对于锦盒来说的；这件竹雕笔筒，相对于一般的竹雕笔筒来说，那就算不小了。

直径足有十五厘米，高度则在二十厘米左右。

吴夺之所以远远一看就想来凑热闹，是因为这笔筒已成红褐色，而且远看光泽就很不错，说明包浆已经十分浑厚酥润。

光头男看的时候，吴夺也跟着看，只是不多嘴、不上手而已。

这件竹雕笔筒的形制十分简洁，底部没有做足，上下也没有多余的纹饰，就是天然竹筒的形状，只是两端平切，以竹节间隔作底。

笔筒上，刻有一片竹林，林下有一人抚琴；在竹林的顶部，还简单刻了一个圆，明月一轮。

刀工非常简练，有些成片的竹枝和竹叶，基本就是刻个意象；弹琴的人，也只是略具其形，能看出仰头；琴也是如此，只是数刀线条出形。

而且，这个“竹林抚琴”只占了上下高度的四分之一左右、三之一的竹筒弧面左右。

虽然刀工简练，构图占比挺小，但整个刻图却让人很有感觉，颇有大繁至简的意境美。

这个刻图，应该是取自王维的诗独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

光头男此时叹了口气，“既然都有图了，何不再刻上诗文呢！”

张先生笑了笑，“我倒觉得，如果再刻上诗文，整体的美感反而就破坏了。”

这笔筒上不是没有刻字，但不是诗文，是落款。

在竹林边的一块山石之上，刻有三字仲谦制。仲谦两字在右侧竖刻，制字单独在左侧。

吴夺看到“仲谦”，基本也就能判定是谁了。