第466章 新成员，坐骑墓

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“还真是‘四不像’。”葛亮介绍，“墓穴主室中，有一副动物骨骼，和麋鹿的骨骼基本一致。”

吴大志此时插了一句，“墓葬风格呢？其他器物呢？”

“风格很特别，不是常规的墓葬结构。但是所用砖石，确实是西周早期的。其中还有大量青铜器

，有几件青铜器上有铭文，就是这些铭文上提到了姜子牙。”

葛亮继续介绍道，“墓中没有找到人的尸骨。同时，整个墓葬除了入地很深，并无机关设置。”

吴大志看了看葛亮，“原来传说是真的？”

“吴爷爷，这里头还有点儿争议。”葛亮轻轻摆手，又详细解释道：

“铭文说得也不是很具体，只是提到了姜子牙。庞局认为就是单独为姜子牙坐骑所建墓葬，但也有不少反对者。反对者认为，也有可能是当时这头麋鹿被认定为神兽，同时伴有祥瑞之事，死后下葬能增国运，才有此举。”

“提到姜子牙的铭文内容是什么？”吴大志问道。

“具体文字我记不准了，大体意思是说：姜子牙护佑周朝先王，使万民太平，而神兽的出现，也顺应了太平盛世。”葛亮道，“古文字言简意赅，其实字数不多，也可以有不同理解。”

“这确实可以有不同理解。既可以理解为神兽是和姜子牙一起出现，也可以理解为神兽是出现在姜子牙死后的太平盛世。”吴夺接口。

“还有人提出，如果是姜子牙的坐骑，最起码应该和姜子牙墓相邻。但是周围却并没有发现其他墓葬。”葛亮又道，“因为有争议，所以才没有公布。”

吴大志笑了笑，“姜子牙墓葬目前尚无定论，怕是生前就有交待，所以才很隐秘。至于坐骑下葬，却有可能是他去世后的周王自作主张，单独下葬也是正常。”

“吴爷爷，这么说，您也认为就是姜子牙坐骑墓葬？”

“这铭文是可以有不同理解，但如果是分开下葬，不正是一个并列关系么？”吴大志又问葛亮，“这墓葬之中，陪葬物品是不是还有玉器？”

“对，但不如青铜器多。”

“这里头，是不是有黄玉做的钺？”

“您怎么知道？”

“周武王九年，姬发想看看如果东征伐纣，诸侯是不是响应，出师之际，姜子牙手持黄钺誓师。若是墓葬中有黄钺，那也是一个旁证。”

“吴爷爷，您真是神了！”葛亮双手一拍，“当时庞局也是这么说的，但还是有反对的，说

玉钺在商周时期，本来就是常见的陪葬品。”

吴大志摆摆手，“除非铭文上明确说明，就是为姜子牙坐骑单独下葬，否则不可能达成一致意见的。这事儿，估计得搁置一段时间了。”

“嗯······”葛亮轻轻点了点头。

吴大志又问，“这个姜子牙坐骑墓，你师爷有什么看法？”

“我也不知道啊，我平时根本见不着他的。姜子牙墓是去年夏天的事儿，特调局找上我，也是他推荐的，但我不知道他为什么推荐我。”

“推荐你，肯定是看好你。”吴大志说着，忽而微微皱眉，“你师爷这两年身体怎么样？你也不知道？”

“听我师父说，还可以，就是闭关的次数多了些。”

“有些年没见了······”吴大志就此放下了筷子起身，“我吃好了，去睡个午觉，下午还得参研，你们慢慢吃。”

“爷爷，您没事儿吧？”吴夺跟着起身。

“没事儿，老了，想起故人容易感慨，你吃你的吧。”

吴大志走后不多会儿，权浩然也放下了筷子，“吴夺，你们俩小朋友多吃，我们老了，吃不动了。”

权浩然离席，却去了吴大志的房间，吴夺也不好立即跟上，心里却犯起了嘀咕。

一种不祥的感觉忽而出现，这位从未谋面的传奇人物祁六斗，不会大限将至吧？

但是看葛亮好似并没有想到这一层，吴夺也不好再提。

两人继续吃饭，又聊了一些别的。

快吃完了，吴夺又转回了话题，“我说，特调局是不是一直也在找姜子牙真正的墓葬啊？”

“不仅在找，而且和几处皇陵被划到了一个大项目中。”葛亮应道，“不过，那几个皇陵是什么，我就不知道了。”

“这次九鼎的事儿，对他们来说，肯定要比那几个皇陵有搞头。”

“那肯定了，都已经有眉目了。”葛亮笑道，“想不到我也能参与这样的大事！更想不到的是，你居然早就开始了！兄弟，今天我真是太开心了！”

“是啊，咱们哥俩毕竟熟悉，若是调来一个不熟的人，还真是别扭！”吴夺也笑道，“

我说，你那个店，看来得关张一段时间了？”

“这都是小事儿，对了。”葛亮说着起了身，“我吃完了，先洗洗手，我这次还给你带了礼物。”

“我也吃完了。”吴夺也起了身。

两人洗完了手，葛亮去拿起了挂在一边的包。

“我说你破费什么？”

“你看看，你想多了，不是古玩。我这开法器店的，这次又要辗转野外，送你一道护身符。”葛亮从包里拿出了一个桃木盒子。

桃木盒子里，是一块骨制品，做成了类似盾牌的形状。

骨牌是白色的，但是中间有三道交叉的弯弯曲曲的血红色纹路。

“三界牌？”吴夺好歹是个文玩古董玩家，这玩意儿自然认得。

三界牌是动物的顶骨制成，三道交叉的纹路，就是头骨顶部自然生长的纹路；就此也将顶骨分成了三部分，所以被称为三界牌。

三界牌，用鹿的顶骨制成的最多，因为鹿的寓意好，也有很多说法。而如今市场上的鹿顶骨三界牌，这些鹿基本都是养殖的，鹿茸鹿肉鹿血等等可以卖，鹿的顶骨和腿骨也往往加以利用，成为骨制品。

三界牌既是一种牙骨类文玩，也常被制作成护身符。

因为有人认为，动物往生之后，顶盖集中了天地灵气精华，极为殊胜，能够驱邪化煞。

作为护身符的三界牌，这里头也有个讲究，就是不能杀生，必须是动物自然死亡之后才能对头部顶骨取用。

不过，不管是养殖的鹿也好，还是自然死亡的鹿也好，吴夺对三界牌这种东西，还是有些排斥，所以一看到三界牌，眉头也不由皱了皱。

葛亮察觉到了这一点，笑了笑，“放心吧，你要相信我的专业水准，这不可能是杀生的。”

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