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荀攸入到堂上,问荀贞道:“明公忘了何事没说?”
“公达,吾闻大兄近月著《正论》,书可成否?”
“大兄”说的是荀悦。荀悦於现居徐州的诸荀中年岁最长。
“尚未成。”
“成了几篇了?”
“约成一半。”
“改日待大兄书成,你可取来,我要细细观阅。”
“诺。”
荀贞似不经意地说道:“郑公儒学名家,许公风议领袖,我家世代传以儒业,才俊云出,诸祖、诸父且不论,仅吾之同辈兄弟中,大兄雅好著述,常有鸿论,文若善辨贤进才,友若、休若交游海内,才、论皆优,俱一时之冠,与郑、许相较,亦不逊也。”又道,“长文,我之外亲,族为州姓,性好品题,所议人物,辄中其优劣,假以时日,当不使许公专美於前也。”
荀攸何等聪慧之人?闻弦歌而知雅意,顿时明白了荀贞的意思。
荀贞的意思很明显,“大兄雅好著述”只是一个引头,他话里的重点在荀彧善辨贤进士、荀谌和荀衍喜好交游、陈群好品题人物,是要荀攸暗地里给荀彧、荀谌、荀衍、陈群等人制造声势,把他们推成徐州士人的“浮华”领袖,从而降低许劭可能会在徐州产生的舆论影响力。
荀攸笑道:“明公所言甚是。”
两人相对一笑,不需再多言。
事实上,荀贞早在初掌徐州后,为对抗“浮华”领袖,为把舆论掌握在自己的手中,就已经在推动提高荀彧、陈群等人在徐州士林的名声了,也已经小有成果,一些徐州的士人,特别是年轻的士人,不管是出於希图借此入仕之由,还是确实敬慕荀彧、陈群等的德行才能,已经团结在了荀彧、陈群等的周围。荀彧、陈群两人中,又以荀彧的名声为佳。
荀贞又说道:“张子纲文雄德高,张子布徐地之望,陈/元龙豪杰之士,可为徐州楷模矣。”
张纮善文,书法也好,品德高洁,张昭刚严方直,在徐州的号召力不小,陈登年少成名,气雄节壮,三人年岁不同,才德有别,但确可俱被称为是徐州士人的代表。荀贞现毕竟是主政在徐,徐、豫地域有别,不能只推升荀彧等人的声望,也需要树立几个本地士人为徐州士林的榜样,张纮等三人现皆入仕州中,可以进一步提升他们在徐州的影响力。
一方面推动荀彧等声名的提高,一方面树立张昭等为楷模,如此,双管齐下,许劭名气虽大,定也难如昔日“月旦评”时一枝独秀了。
荀攸应道:“诺。”
说及陈登,荀攸想起了刘繇,说道:“明公,给刘正礼的信已经送走数日,料以路程,应是早到刘正礼的手中了,然至今不见他的回复。看来,他是不想来郯县住,只想托庇於陈家啊。”
“给文谦去信了么?”
“去信了。”
“再给文谦去一封信,叫他遣刘丞去淮浦见一见刘正礼。如是他果不肯来郯,就在淮浦给他置个宅院,……最好是和陈家比邻,由他在淮浦安居罢。”
“刘丞”指的是下邳丞刘儒。
刘儒是颍阴刘家的人,颍阴刘家也是汉室宗亲,让他去见刘繇,自是最适合不过。
荀攸应诺,又道:“琅琊盐豪已定,糜子方想来不日便能榷盐完毕,盐铁者,国之重事,以攸愚见,明公似可着手下步了。”又笑道,“明公许纳糜子方妹为小妻,不知打算何时聘之?”
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