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云南西南,麓川平缅军民宣慰司。

这里东接孟养府,西临孟定府,南靠缅甸,正是曾经盛极一时的“麓川王国”的中心地带。

只不过,在朱元璋派傅友德、沐英、蓝玉平定云南之后,已然衰落的麓川王国各地土司纷纷倒向明朝,“麓川王国”领土大幅度缩水,实际已经名存实亡……

不过却依然保留着一个平缅宣慰司,作为曾经辉煌过的见证,去岁,朱元璋将之改为“麓川平缅军民宣慰司”,本地土司思伦法任宣慰使。

勐卯城,大致处于麓川平缅军民宣慰司的中心位置。

勐卯城是一座很大的寨城,修筑了高高的土墙,还有护城河,虽然不敢跟中原大城相媲美,但也算是西南边疆的一座大城。

在一块很大的场地之内,只见有十数头全身深灰色,犹如巨大蒲扇一样的耳朵,两根白色的牙齿如同长矛般,鼻子犹如参天巨木般的巨兽,于场地内来回走动着,巨兽每走一步,都犹如引发地震。

巨兽们的背上,捆绑了方形战车,战车上有数名战士,其中包括一名牵绳的驯兽师、一名持巨矛的枪兵、两三名持弓箭的弓兵,驯兽师牵引着巨兽鼻子上的绳索,训练其应变能力。

巨兽一声嘶吼,震耳欲聋,响彻云霄,却是胜过虎啸龙吟。

土墙看台上,站着一位长着黝黑圆脸,须髯蓬松,身高九尺,身壮如牛的四五十岁男子,他盯着场地里的巨兽看了一会儿后捋须而笑。

这时一名小兵走到土墙上来,半跪着身体,禀道:“禀告大首领,有一人自称是白莲教圣使求见……”

“让他到议事大厅来。”

得了令,小兵走下土墙,把白莲教圣使引至议事大厅。

“拜见思将军!”

圣使换了一张极为普通的面皮,逃过了各州府的追捕,终于来到了这里。

那被称作“思将军”的男子,正是麓川平缅军民宣慰司的宣慰使思伦法,大名鼎鼎的思汗法的次子。

在此时的云南,提及思汗法的名头,恐怕是比傅友德、沐英、蓝玉还要出名。

思汗法堪称是“麓川王国”的缔造者,其经历跟后世的努尔哈赤大致一样,都是以一块极小的底盘和极少的人数起家,然后打着打着,打出了一个“王国”。

不过思汗法,却没有努尔哈赤那么幸运。

腐朽的元朝跟思汗法打了十几年,也拿不下这块对于元朝来说小得可怜的地盘,反而是屡次败于思汗法,最后还是思汗法耗不过元朝这个盘然大物,决定求和,元朝才拿回一点面子。

谈和后,元朝封思汗法为世袭宣慰使,将思汗法的地盘设为平缅宣慰司。

至正二十九年,即洪武二年,思汗法死了。

思汗法死后,“麓川王国”陷入了三年的内乱,凭借着一定的能力,思汗法次子思伦法终于继位,并且坐稳了“大首领”和“宣慰使”这两个位置。

不过,思伦法刚继位,就遇上了当时世界第一流的军队——明军。

明朝要统一云南,势不可挡,思伦法见状,也只好乖乖地将元朝所赐的印信,交于了明朝廷,朱元璋很是高兴,继置平缅宣慰司,以思伦法为宣慰使,后改平缅宣慰司为平缅军民宣慰司,去岁,又更名为麓川平缅军民宣慰司。

不过,思伦法却是对明朝一直把自己的地盘改小,心中早就不满了。

当初平缅宣慰司改成“平缅军民宣慰司”时,思伦法就上书请求过朝廷,不要“军民”二字,朝廷对他的诉求置之不理。

思伦法很生气,但面对当时世界上最强大的势力明朝却束手无策。

此时,勐卯城宣慰司治所的议事大厅里坐满了各地土司首领,没有一个汉官在场。

“诸位首领!”

思伦法将白莲教圣使叫到跟前,跟各土司首领说道:“这个汉人,跟大明有深仇大恨,听听他今日为我等带来了什么消息。”

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