归卧蓬莱提示您:看后求收藏(第二百零六章 定策,苦境:从刀戟戡魔开始,归卧蓬莱,笔趣阁),接着再看更方便。

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立秋知了催人眠,处暑葵花笑开颜;

白露燕归又来雁,秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿,霜降芦花飘满天;

立冬报喜献三瑞,小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂,冬至瑞雪兆丰年;

小寒游子思乡归,大寒岁底庆团圆。

“贤弟此诗何意?”

赵公明再也忍不住,当下问出口,他的元神一阵阵跳动,冥冥中有感,此诗对他大有益处。

姜弈不再吊他胃口,问道:“师兄曾辅左神农陛下,不知师兄认为,神农陛下对于人族最大的功绩是什么?”

赵公明思考了一下,说:“神农陛下功德昭彰,泽被苍生,他制弓箭,为未耜,作五弦琴,治麻为布,安抚百族,收复天下,然而要说陛下对于人族最大的功绩,恐怕还要数种五谷和尝百草。五谷得天地造化,使人族免于饥饿;百草辨寒热毒性,使人族免于疾病。”

“那此两者,又是何者更重要呢?”姜弈紧追不放。

“这——”赵公明被问住了,他又苦思冥想一阵,方才不确定地答道:“五谷使人饱腹,百草救人性命,我实在不知哪个更重要,但若是单比死于饥饿和疾病的人数,我想还是饥饿多些。”

“这不就是了!”姜弈一拍掌,“所谓‘民以食为天’,神农陛下植五谷以弥补狩猎采集之不足,实在是一项天大的功德。然而,师兄觉得,目前人族的耕种情况如何呢?”

赵公明回忆了一会,方道:“我曾游历人族,传播商贸之道,途中也见过人族播种之景,如今想来,只有‘刀耕火种’四字足以形容,他们用火将森林烧成白地,而后将五谷种下,收获之后便迁徙而去,寻找下一片草木丰盛的平原,陛下以火德王,封号‘炎帝’,未尝没有这里的原因。”

姜弈点点头,“那师兄认为,这种耕作方式是好的吗?还有没有需要改进的地方?”

“唔——恐怕还不够,每次放火烧林后,耕地只用一年便需抛弃,耕地却需几年乃至十几年才能渐渐恢复,而且烧林的过程中,有无数生命死于大火,既损伤自然,又杀生繁多。若是能改善这一点就好了。而且我曾听闻,烧荒的时机还有玄机,烧晚了,便错过了五谷生发之时,烧早了,若是即刻播种,反而会有损收成,而若是等待天时,又会有杂草丛生,争夺养分。”

赵公明越说越通顺。

“说来,好像五谷也并不是完全适应每个地方,北方不宜种稻,南方不宜种麦,若是在不适合的地方乱种,可能会颗粒无收。除此之外,有些土地肥沃,有些土地贫瘠,有些土地会毒害谷物,不同地方的收获可能大不相同。而万一碰上干旱洪涝,那一年的收成,可能都要毁于一旦。”

姜弈赞许地点点头,此时的人族先民既没有太多知识,也没有足够的时间去研究这些规律,更别提想方法提高农耕技术水平,反而是赵公明这样的仙人,在人族游历多年后,能够发现一些问题。

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