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真石闪过迷人色泽,映射出袁启精光一亮的双眼。他又轻扫几眼,终将其收进真石袋。手又一翻,拿出那本得自抱朴子的《神仙志》。
自从讨来这本书册,袁启还没来得及过,如今有时间,正好可以品读一番。
时间一点点过去,袁启脸上时而好奇,时而惊讶,时而喜悦,时而皱眉。此般过去好久,他终将书册收起,闭上眼睛,脑海中思量不停。
说起来,这本《神仙志》讲的基本是关于神仙的奇文异志,其中有写神仙腾云驾雾、翻云覆雨的,有写拿着琵琶扇子攻击怪兽的仙人,还有的是神仙之间互相对战,成片成片气波攻击,照射的日月无光,等等。
如今想来,其实这些所谓的神仙,应该就是修真界的修士,那些腾云驾雾、翻云覆雨功法什么的,应该就是所谓的法术。至于琵琶扇子等,在书中提到是叫法器,但通过从宋小良口中了解,这法器其实在修真界叫做真器。
神仙志最后还写了几页修真文,袁启稍加一,不禁有些讶异。
这竟是一段关于气根与血气的描述。
按照书上所讲,修炼法术,必须要具备气根,修士的气根有十种,即从一至十气根,气根越多,修炼起来就越难,而十气根之人,修炼起来就会更吃力的。这就好比灌一瓶水与灌十瓶水,同样的大小,当然是灌一瓶水更容易,也更快。
十气根也有个好处,即修炼的法力更为厚重,但尽管如此,时间不等人呐,或许还没修炼完,就已经撒手人寰了。
不过,虽然气根越少越容易修炼,但并不代表气根少,资质就是绝佳的。因为真正决定修炼资质的不是气根,而是血气。
每个修士体内都有属于自己的血气。按照资质优劣,血气可分为三种,依次是神血之气,天血之气和地血之气。
神血之气是修炼最佳的血气资质,但在修士中所占比例却不多,仅次之的天血之气虽然比不上神血之气,但却是修士中最多的血气,至于地血之气所占比重也并不多的。
由此可见,拥有一气根又是神血之气的修士,基本上都是难得一见的修炼天才,无论修炼,还是跨越瓶颈、提升等级,都比其他人容易很多。最让人无奈的是,拥有十气根的地血之气修士,基本这种人卡在凡人与修士之间,除非发生点奇迹,否则想得成大道,可就难了。
袁启了解之后,曾一阵恍然,虽然自己拥有神血之气,但却是罕见的十气根,可见自己虽然占有好的资质,却没有一个好的气根,也算是扯平了。
此外,每种血气又会按照金木水火土五行属性,再行区分。只不过,这五属性区分,却是与修炼速度没什么关系的,主要是在修炼功法上有所不同。比如,火血气和土血气,比较适合修炼强大的攻击型法术,金木水血气适合修炼闪防较强的防御型法术。
虽然血气有这么多划分,但也有一大弊处,即血气不是固定之物,它可以通过一定途径进行转移交换。也就是说,一个神血之气的修士和一个地血之气的修士,若通过一定途径,将自身的血气进行交换后,那么原来的血气就会转移到对方身上。此外,还可以通过一定暴力手段将血气抽出,融化到自己体内。
然而,在修士中都有一个潜移默化的共识,任何修士间倘若采用暴力手段转移神血之气,都会遭受天谴。
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