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这一刻,真正宣讲道法经篇的,事实上并非是楚维阳,而是玄真宝鉴之中的一道道神形的显照。
那些才是昔日里楚维阳在宝仙九室之界中,曾经得以垂钓一世之诸龙,汇总万法之沉淀所在。
这一刻的楚维阳,甚至其在借由着神形而来阐述诸般高道妙法的过程之中,仍旧在有条不紊的炼化着那些灵光化矿脉,并且持续不断的将之灌涌入五蕴天罗法伞,灌涌入内景九天之中去。
而也正是在这一过程里,愈发繁多的灵韵被楚维阳所汲取,甚至这些愈发繁多的灵韵在被汲取的过程之中。
那种轻灵道音震动着天地,接引着自然造化的大环境,笼罩着天地寰宇的那种无上玄境,也在不可避免的洗炼和影响着那些灵韵本身。
是,这几乎诸宗的高道妙法,尽都与楚维阳的修法无关。
可是天底下,又有多少的道与法,可以言说着与另一部道与法浑无半点儿趋同,浑无半点儿干系呢?
这种映照入其中的神韵,哪怕无法与三法相,无法与九灵形所相交织与共鸣,但至少至少,当九灵形更进一步映照入五行轮转之天,化成万象法身之时的时候,那一道道高桌的神韵,开始与那一道道法身所相互交织与共鸣着。
道中得一法,法中悟一术。
倘若说,那神韵代表着的是道,则那万象法身所承载的,不过是九道灵形与三道法相所相互碰撞而出的诸术而已。
这其中的层阶之高下,自不必多言。
但是,区别也仅只是高下而已,在道法意蕴的层面,这些万象法身本身,甚至很多时候与那些高上的神韵,是完完趋同的。
而这种趋同本身,在牵引那灵韵而至的过程里,便已经满够用了。
而且,无端的,也正是借由着这样的灵韵遁至的过程,某种看似是更为飘忽与朦胧,但事实上却是真切贯连的道法牵系,从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身,不断地鲸吞着灵韵的过程之中,开始与玄真宝鉴,与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。
也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。
一日,二日,三日……
十余日,二十余日,三十余日……
当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊,无垠岁月光阴里,那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候;或许也正是因为这样的沉浸,这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到,那种长久的宣之于口的轻灵道音,正在牵引着天地自然造化,不断地凝聚在这山野之中。
在成为这一届万众群生的道法造化的同时,那样长久持续不断的轻灵道音的回响,有着更为微妙的某种余韵,像是被桎梏在了须弥之中,桎梏在了风水堪舆里。
无端的,像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉,而在这乾坤法炉之中,楚维阳持续不断的立身在其间,将轻灵道音传递向四面八方,进而,这些轻灵道音的余韵,在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后,复又回弹。
那种道音所引动的自然造化的余韵,也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。
那余韵本身,自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。
或者更准确的说,是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。
而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果,便是倏忽间的某一日,楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在,那种在炼化的过程之中,像是纯粹的沉浸本身,彻彻底底的忘我妙境里,再回首时,万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。
并且进而,与着玄真宝鉴之中的万法之神形,已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。
而也正是在这一刻,倏忽间,像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般,同样的那一道雷音,在这一刻贯穿了内景九天。
电光石火间楚维阳忽然间意识到,真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下,而是在自己的掌握之中。
一道前所未有之沛然的,满蕴着先天气息的矿脉,在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。
那是昔日上清玉平之界中,《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。
而与此同时,楚维阳的内景九天之中,那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。
霎时,通幽符阵显照的顷刻间,一道道身形显照的顷刻,其上所承载的道法神韵,便与万象法身所交织与共鸣着。
而与此同时,尚还在宣讲道法的楚维阳,忽地,无端的在这一刻发出了一句心音。
“天人化生……”
(本章完)
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