第七百四十九章 再造佛门

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措钦活佛点点头：“那二活佛呢？他一向比较低调，也不像大活佛那样与土司们交往甚深。</p>

天师将二活佛也送到天竺，难道是觉得二活佛走的和大活佛是同样的歪门邪道吗？”</p>

萧风摇摇头：“你说的没错，二活佛其实是比较中立的。他除了热衷于双修之外，其他都还不错。</p>

但我还是要把他弄到天竺去。一来，他在藏区，你就难以成为藏区的大活佛，藏民也会产生分歧。</p>

二来，他在天竺，可以制衡一下大活佛。绝对的权利会让人疯狂，有点压力，人会清醒很多。</p>

这既可以算是我对大活佛的一点善意，也可以说是我对佛祖的一份心意。</p>

天竺的两个结局中，我还是希望出现更好的那个，成佛不易，且修且珍惜啊。”</p>

措钦活佛点头道：“天师，你希望我成为藏区大活佛，重整佛门，造福于民，对吗？”</p>

萧风点点头：“心病还须心药医，解铃还是系铃人。朝廷军队以后会常驻藏区，土司们会渐渐变成纯粹的地主。</p>

架在藏民们脖子上的刀就算是被斩断了，可他们心里被捆绑的枷锁，已经有上千年了，不是说解开就能解开的。</p>

措钦活佛，我希望你当大活佛后，能与中原之地的佛寺多多交流，改掉藏区佛教的一些不近人情之处。</p>

让佛教成为藏区百姓心中的光，而不是捆绑他们的枷锁。让寺庙成为人心之净土，而不是权利的衙门。</p>

佛门给人的希望，应该是佛祖的拈花微笑，是菩萨的普度慈航，而不是尸山血海中的救命稻草。”</p>

措钦活佛站起身来，深施一礼，庄严的说道：“阿弥陀佛，天师所言，贫僧所愿，立此愿心，百世不改。”</p>

萧风离开寺庙宫殿，措钦活佛和召平安，知府一起陪他走在拉萨的街头。这里已经和他上次离开之时截然不同了。</p>

失去了大土司和二土司的狂暴，得到了朝廷解放农奴的命令，拉萨街头人头攒动，来寺庙朝圣者络绎不绝。</p>

他们的脸上都带着微笑，很木讷，很呆板，就像很久都不笑了，刚刚重头学起的那种微笑。</p>

萧风见过这种微笑，就是那种坐了很久的牢的人，刚刚得到自由，走在街头时会对每个人露出的那种微笑。</p>

就像春风刚刚融化了积雪，露出的草尖；就像池塘刚刚融化了冰层，跃起的小鱼；就像野火烧焦的枯木，露出的嫩芽……</p>

一个十几岁的藏族女孩儿，背着背篓，手里拿着块新买的花布，正欣喜不已地摩挲着，一不小心和同样东张西望的萧风撞了个满怀。</p>

萧风赶紧后退两步，含笑让到一旁，那女孩看了萧风一眼，脸红扑扑的跑开了，跑出很远，追上自己的伙伴，忽然发出一阵银铃般的笑声。</p>

召平安斜着眼睛看着萧风：“大人，大人？你想什么呢？又想认干女儿了吗？”</p>

萧风笑了笑：“我只是想起了一句诗，没有来到这里之前，我从未真正理解过这句诗的意境。”</p>

召平安来了精神：“什么诗，大人果然如人所说，一见到女人就来兴致啊！”</p>

萧风心说你这他妈的叫什么比喻啊，听起来这么猥琐，好好的意境都让你给搅合了。</p>

“坐在布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世上最美的情郎。”</p>

措钦活佛一下呆住了，平静的脸上起了一丝波澜，呆呆的看着繁华的拉萨街头，看着那些向他匍匐跪拜的信众们，不知想起了什么。</p>

萧风拍了拍他的肩膀：“回去吧，我知道，你永远也不会变成大活佛那样。也许他比你更坚定，更虔诚。</p>

但我始终相信，佛的慈悲是人性的慈悲。如果要成佛，就要失去人性，那么那样的佛，不成也罢。”</p>

剩下三人一路无话，直到走到军营前，拉萨知府终于忍不住开口了。</p>

“大人，下官妄言，卑职总觉得大人设立天竺佛国，除了对措钦活佛所说原因之外，还另有隐情。</p>

下官既然做了拉萨知府，此处与天竺之间只隔着不丹，下官斗胆请问，是否需要下官防范些什么。”</p>

萧风笑着看了看召平安：“老召啊，你这个下属是有本事的人，看来以后你不用那么累了，一时半会累不死了。”</p>

召平安没好气地说：“多谢了，既如此，等哪天我死了，一定向朝廷上书，推荐老兄坐我的位子。”</p>

拉萨知府吓了一跳，不知道自己怎么就得罪这位上司了，不禁心中惴惴不安。</p>

萧风笑道：“你猜得没错，我建立这天竺佛国，除了告诉措钦活佛的原因之外，还有一个原因。</p>

傻三儿人多势众，地大物博，且极易被人掌控，这样一个国家在大明睡塌之侧，总是个隐患。</p>

要除掉这个隐患，最彻底的是将其纳入大明国土，直接掌控。但傻三儿这个种族很特殊。</p>

他们在某些方面很傻，但在某些方面又很执拗倔强，掌控他们要以信仰为先，否则就得全部消灭。</p>

傻三儿毕竟不是日本，对大明也没有犯下过什么罪行，这次入侵还是第一次，也不算激烈。</p>

这样一个国家，揍一顿没问题，真的要杀光灭净，我还做不出来，所以只能另想办法。</p>

要给傻三儿们选择一个信仰，佛教无疑是最合适的。首先这是他们祖宗的东西，不会有强烈的抗拒。</p>

其次佛教与他们现在信仰的宗教本身就极为相似，传法布道时能省很多功夫，很快就能全面铺开。</p>

最后也是最重要的一点，在几个大的宗教里，佛教是相对最温和的，最没有侵略性的。</p>

一个以佛教为主要信仰的国家，国力不会很强，对外的战争也不会很主动，这正是大明需要的。</p>

一个很大但很弱也很温和的国家，还不会主动攻打大明，因为就算想打也打不过。</p>

而且他们一旦遭遇外来侵略，第一时间就会向大明求救。这样的天竺既可以作为大明的战略缓冲之地，又可以维持宗藩之间的友好关系。”</p>

拉萨知府目瞪口呆地看着萧风：“大人设计这件事情，设计了多久，竟然能如此面面俱到，一石数鸟？”</p>

萧风想了想：“就是打算对付大土司的时候吧，当时要想分化土司和活佛的关系，总得有点诱惑。</p>

然后想了想，把傻三儿之地变成天竺佛国，对大明只有好处没有坏处。</p>

既可以让藏区佛教脱胎换骨，又可以把天竺变成没有威胁的藩属国，还有什么理由不干呢？”</p>

拉萨知府只觉得自己头皮发麻：“这么缺……确实太牛的计策，让大人一说，似乎又简单之至。</p>

可见大道至简，大智若愚，大象无形，大人不愧是大明天师，下官佩服！”</p>

正在知府大拍马屁的时候，戚继光从军营里匆匆迎了出来。</p>

“萧兄，锦衣卫来了，万岁问你何时能返京。”</p>

萧风眯起眼睛，目光中带着一丝难以捉摸的神色：“是圣旨吗？”</p>

戚继光摇摇头：“不是，只是个口信，说裕王大婚，让你赶回去喝喜酒。”</p>

「在外面浪很久了，该回家了……」</p>

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