第二百零五章 三大魔教（感谢书友陆危楼打赏的白银盟）

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据他所知，成仙后，仙人就超脱了寿元限制，不会老死，是真正意义上的长生。</p>

上次五大仙门开会，云芝介绍了复活不朽仙人的办法，五大仙门知晓了不朽的含义。</p>

不过那次开会没有叫上夏帝。</p>

云芝说道：“仙人长生，但仍会战死，被人杀死，无法复活，而拥有不朽道果的仙人只要有人喊出尊称和真名，就能将仙人原地复活，做到真正意义上的不灭不朽。”</p>

“换句话说，只要有人知道这名仙人的存在，仙人就不会死。”</p>

“若是有人误打误撞，喊出尊称和真名，仙人也能复活。”</p>

夏帝瞳孔骤缩，不愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。</p>

“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。”</p>

镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？”</p>

耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。</p>

耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。</p>

九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。</p>

无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。</p>

无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。</p>

而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。</p>

据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。</p>

亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。</p>

“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。”</p>

云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。</p>

“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，让咱们再度对另外三个魔教有了新的认识。”夏帝总结道。</p>

接着，夏帝有提出一系列关于加强针对魔教的对策，引得五大仙门门主频频点头。</p>

夏帝最擅长这方面。</p>

会议结束前，云芝又提了一嘴。</p>

“陛下等把不朽教的教主和副教主审讯结束，情报都搜集完毕以后，能不能把这两人交给问道宗处理？</p>

夏帝一愣，随即点头，严格意义上讲，整个不朽教都是云芝的战利品，只不过她没要，送给了大夏王朝，她当然想要走就能要走。</p>

“我多问一句，云芝道友要这两人是做什么？”</p>

“宗门缺一家屠宰场。”“嗯？”</p>

有的人死了，但没有完全死……</p>