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洺州是窦夏故都,苏烈的家乡冀州武邑就在左近。
他二十岁时,已领兵为家乡清剿贼寇,名传四里,不少乡民前来投靠。
其后他投效窦建德,也是因着地缘关系。
因此李药师推测,窦建德、刘黑闼覆灭之后,苏烈必仍留在当地,且能拥有自己的势力。
这次出行之前,他已命人探访。
果如所料,苏烈在洺州、冀州一带混迹江湖,宛然当地一霸。
不过他不再以苏烈为名,而改以字行,是为苏定方。
数年之前,李唐戡平窦建德、刘黑闼之后,李渊以郑善果招抚山东,并未能够处理妥善。
窦夏众将不得进用,居于闾里,为患乡民。
官吏动辄以法绳之,或加捶挞,致使众皆惊惧不安。
于是苏定方招揽旧部,一则协力抗衡官府,二则也为众人谋求生路。
李药师得知,此时苏定方手下,已有一班工匠。
只是他们对于李唐怨念甚深,若想直接招抚,只怕不易成事。
所幸恰好……
四十年前,李药师曾在蓟州盘龙山巅邂逅禅宗二祖慧可大师,因缘际会,一同经由《楞伽经》参悟《易筋经》。
当时他便发愿重修大师曾经驻锡的小庙,以便日后供奉。
于是此时,不妨便以建寺为名东访,一则得偿夙愿,再则或能因此请得苏定方出世。
陆泽生早已备妥重修小庙的图样,来到洺州,便将有意鸠工施作的讯息释出。
这两年关东先遭大旱,又遇蝗灾,中枢虽已减免税赋,开仓赈济,但人民生活仍然备极艰辛。
此时听说有贵人还愿修庙,不但供食宿,还能挣工资,各地工班纷纷摩拳擦掌,跃跃欲试。
只是多数工班见到图样之后,均摇头退出。
这图样绘制得详细无比,莫说每一根梁柱的用材、尺度,要求得巨细靡遗,甚至每一出斗拱中的每一处榫卯,都标示得详实精微。
“那样的要求,根本无人能做。”这般风评传到苏定方耳中,激起他好胜的天性。
“怎会无人能做?苏某偏要试试!”
然而当他见到图样,一时也懵懂了。
“是何等人竟能绘出这般图样?好似每一敲槌凿都无法脱出他的笔下!”
苏定方一则好奇,再则想为手下兄弟寻些活路,三则自忖,届时若真出现矛盾,就凭自己以及手下兄弟,用强也能镇住这帮外来势力。
毕竟依他的经验,这些新朝贵人,最擅长的便是欺压百姓。
“我苏某人可不像你想的那般容易欺压!”
基于这样的信念,苏定方与陆泽生签了合约,带领众兄弟来到蓟州盘龙山。
盘龙山有五峰、八石,向以“上盘之松、中盘之石、下盘之水”的三盘胜境名闻遐迩。
当年慧可大师曾经驻锡的小庙,便在西峰山巅的么矫巨松之间。
若论览风掠景,这里无疑是让人心旷神怡的胜境;不过若论施作工程,可就令人望峰嗟叹了。
苏定方早已知晓盘龙山的景况,且他手下兄弟也颇有些能人。
加以陆泽生给的工资甚为丰厚,虽然规则条列繁琐,但一开始,苏定方的工班却也尚能忍耐。
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