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于是张宝相代表大唐,接受沙钵罗设献俘归附。

至此漠南广袤之域,悉数括入大唐版图。

这日乃是三月之望,城外皓月当空,溥照峰前平沙。

数十年后,李益〈夜上受降城闻笛〉诗中所写,便是当前的实境:

回乐峰前沙似雪

受降城外月如霜

不知何处吹芦管

一夜征人尽望乡

此时李药师甫由铁山经五原,也就是今日的包头,进入白道川;李世绩则仍在由碛口前往五原的途中。

他二人都必须以手边仅余的部众,一方面守住铁山、碛口,另一方面处理多者达十余万、少者也有五万的突厥战俘,那可不是轻易的任务。

若想以少数人马押解大批战俘出白道川,必须取道五原。

因为这条途径,比白道平缓多了。

原本已在白道川的柴绍,则先与李道宗会师,再携同归降的阿史那苏尼失、阿史那泥孰父子,一道押解颉利,前往长安还师奏捷。

李世民以雍穆庄严的隆重典礼,将俘获的颉利献于太庙,行饮至礼以飨先祖。

随后前往顺天楼盛陈仪仗,在官民士庶围观之下,颉利身被缧绁,被执至皇帝御前。

李世民当众历数其罪状,然因他在渭水便桥会盟之后未再大举入寇,故免其一死。

颉利哭谢。

李世民将颉利家人归还予他,与他一同安置于太仆寺中。

大唐贞观四年四月之晦,日次甲子,李药师、李世绩一前一后,双双紫袍金铠,高跨汗血天马,在张公谨等副将追随、诸多铁骑甲士拥护、万千百姓雀跃欢呼之下,经由京师西城三门的北首一门,开远门,进入长安城。

前行五百余步,通过安福门,便进入皇城。

再前行二百余步,北面即是大朝承天门,皇帝亲自在此迎候全胜凯旋的旷世军神。

李药师率诸将以大礼参拜皇帝,归还兵符。

随后回到家中,当即换上素服,前往杜如晦府上祭拜。

原来一个多月之前,唐师擒获颉利之后不过数日,杜如晦便已薨逝。

他不但曾是李药师的上宪,更是相互首肯的儿女亲家,如今溘然长逝,李药师自是深感惋惜。

距此两个月前,李药师取下定襄之后不久,四夷君长便或亲自,或遣使来到长安,拜请大唐天子上尊号为“天可汗”,以臣属自居。

华夏历史上最为光耀四海、威震八荒的全盛时期,因着李药师这位旷世军神的绝代功勋,于焉滥觞。

一个多月之前,李道宗、柴绍押解颉利可汗入朝。

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