第两百九十六章 演法问道执

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元一天宫这一招虽然高明，但终究是被动对抗，是不得已下的应变，一些主要地方他们能够利用并回击，但在一些其他次要地方只能暂时忽略不理会。</p>

他们二人就是如此，元一天宫明知道金庭一方将二人牵引回来，可仍旧是无法伸手去管。</p>

李复缘、万道人二人也没有趁着这个直击正主，他们清楚自己两个人的力量尚且不够，直接这么上去，脱离了诸多大能的帮助根本不可能赢。</p>

那么下来能做的就非常简单了，那就是帮助真余道人脱身出来，就算做不到，也能引发巨量的混沌之气进入元空。</p>

既然敌人不希望他们这么做，那么他们这么做无疑就是正确的了。</p>

两人趁着诸位大能沉浸问道之中，各自齐力引动黑镜，直接奔向真余道人所在之地，本来以为会遭到阻截，但是事实上并没有。</p>

他们却是提高了警惕，他们可是清楚知道，大混沌乃是元一天宫第一大敌，对方不可能轻易放过，否则此前也不用那么急迫驱逐他们，现在不管，说不定是有什么办法可以抵御他们。</p>

果然，随着他们深入真余封禁之地，发现这里面似存有「元一神子」的一缕力量，能够削灭种种变数，他们的道法方才上去，推动起一丝涟漪，就立刻被抚平，似这里不允许任何变化出现。两人看了下，却也不得不佩服那五位的布置。</p>

「元一神子」的力量尽管被挪去对付金庭之合势了，可在元空之中仍然存有，正如诸人道法明明被挪转去了那漩流之中，可仍旧不妨碍自身道法的运用。</p>

现在元一神子的力量落于此，若是不去接触，那就不存在，可你要解开封禁，就不得不与此接触，与之接触，则必然会被镇平变化。</p>

两人试了下之后，知悉没可能破除此封禁了，可是他们并没有因此退缩，并且他们也是找到了一个漏洞。</p>

因为这个元一神子存在，可看做是其力量落在元空之中的定锚，而定锚既落在这里，那在别处就不可能再有另一个。</p>

真余道人的封镇现在是处于这般层层包裹之下，那么另一个混沌寄身，也就霍衡那里呢?</p>

两人对视一眼，当下放弃了对真余道人的解救，从此中远退出来，同时往封镇霍衡的所在探寻过去。</p>

而另一边，张御看向自己面前的出现虛影，他的道法因也是一样映照进入宝莲之中，所以此刻自然也有对他的问道之请。</p>

不过他的道法是从御中之力上演化而来的，对面那道法并不掌握中力，固而一开始只是表现为阴阳挪变，所以这道法只得其形，不得其神。</p>

而且宝莲所演之道，是他从问对元空中得来，可问题他既是问对元空同时还问对大混沌，宝莲所以能摘取的气意，实在是不全面。</p>

并且他来至元空，与过往那些大能相比，也不算太久，对面其实应该展现不出多少高深道理来，不过他倒也想看一下，单纯的阴阳变化又如何诠释他的道法。</p>

在他看了下来，不觉挑了下眉。</p>

原来在元一天宫或是那宝莲看来，他之道在于阴阳失衡，不过失去了中力为依托，单纯的阴阳失衡根本难以撼动各种力量，可也不足以显现出他的道法威能。</p>

而宝莲当是根据与至上层次的牵连，还有他之前的问对，自行演化出了一条前路来，补足其中的不足，在阴阳之变的基础之上，又补足了虚实之变，再下来又是正反之变。</p>

看去这里道理似无不同，但实际上，道法既广又微，只是阴阳相对，并不能解决所有问题，需要更深刻细致的道理，后续之力就在此之上的衍生，毫无疑问宝莲是将本身所理解的道理给填补了进来，从而将此完善。</p>

元一天宫并不怕宝莲所演化的道理被人知悉，因为他人若是认可此道，恰好否定了自身之道，那就再也无可能成为他们的敌人了，所以越是详尽完善越好。</p>

可是张御却不一样因为对方所演化的一开始就走错了路，与他的道法从根本上就是岔开了，这就像是一个与他秉持相近道理，并走到了一定层次的道友与他毫无保留的交流，反而令他着实得益了不少。</p>

这场问对他来说着实是愉快的，平白知悉了许多道法上的演化，他对于接受这道法可谓毫无心理负担。并且他想了下，看能否趁着这个机会，从这场问道上挖掘出更多回应。</p>

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