第十卷 西游记 第七十二章：佛祖运转慧目，查探猴王破绽

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却说灵山大雷音寺中，如来佛祖，观世音菩萨，还有《宝莲灯》界而来的玉鼎道人。

看见取经人师徒，马不停蹄，过了金兜山，还有西梁女儿国，同时齐声轻叹。

那孙悟空，表现如此神通，丝毫没有被拦路妖魔所阻拦，带着李玄奘长老，飞速奔往西天。

虽受制于如来佛祖预先制定取经规则，只能带着李玄奘长老跋山涉水，一路脚踏实地。

而非是如同师徒四个商谈那样，无法携着师父驾云，否则何须长久时间？

孙悟空“筋斗云”何等迅速，只需要半天时间，便能够来回西天五十多次。

便是猪八戒，沙悟净两个，腾云速度虽然不及孙悟空，十来天也能够到达灵山。

只是若三个徒弟，随随便便带着李玄奘长老，驾云一并赶到那灵山中，不曾经过路上磨炼。

便如孙悟空曾经劝解那般，如来佛祖未必愿意，肯将真经送予取经人李玄奘长老。

孙悟空仗着神通远远胜过曾经，能够将路上拦路妖魔，轻轻松松打发走。

使得这一趟取经旅程，比之祂曾经在《水浒传》世界中，亲身经历过。

还有来自《宝莲灯》世界玉鼎道人，所熟知的“西游”故事，大有不同。

却也只能让李玄奘长老，骑着白龙马，一步一个脚印，从大唐长安行至灵山。

若到达灵山后，如来佛祖认为，一路上妖魔，过于孱弱，无法成功磨炼取经人。

孙悟空绝对可以振振有词，声称那些妖魔实力不强，又关祂齐天大圣孙悟空何事？

莫非那如来佛祖，还能够让李玄奘长老，重新返回长安城，再聚集几个徒弟。

继续演绎一场“西游记”不成？

若果真那样，岂非是堂堂灵山之主，佛门世尊，变成一个其他仙神眼中。

出尔反尔，言而无信者哩？

便是以如来佛祖威信，莫大尊严，也决计做不出来，那等自掘根基的事情。

因此孙悟空才没有如《西游记》原著那般，一路上划水，替取经人凑齐九九八十一难。

而是实力开，完没有放水，不曾在任何地方，停留半点多余时间。

自然无需，满天下的邀请各处仙神，还有菩萨出手，能够在“西游”途中，分到一份功劳。

最大受害者，观世音菩萨也。

这菩萨看见孙悟空，路上如此神勇无匹，又不曾和师父，李玄奘长老发生冲突。

亦从玉鼎道人的口中，晓得过了西梁女儿国后，便是那六耳猕猴现身，和孙悟空二心争斗故意。

在灵山隔虚空，看取经人一伙，大路上碰到三十多个歹徒，一个个枪刀棍棒，拦住路口。

大胆包天要抢劫李玄奘长老，孙悟空，猪八戒和沙悟净，真真是不知死活。

玉鼎道人讲述，在此处孙悟空凶性大发，拎起手里如意金箍棒，打死了两个贼头。

惹得唐三藏大为恼火，责怪孙悟空杀心甚重，又又一次赶走了大徒弟孙悟空。

才被那六耳猕猴，察觉到破绽，变作孙悟空模样，想要混入到取经队伍中。

只是这次，孙悟空带着李玄奘长老，瞧见强盗跳将出来，嘴里轻轻道个“定”字。

使了一个“定身法”，便将这一伙拦路抢劫的强盗，都定住身影无法动弹。

祂自己却笑嘻嘻带着师父，还有师弟猪八戒，沙悟净，从无法动弹的强盗身旁离开。

咦？

这孙悟空如此处置，同玉鼎道人所讲，一言不合便要杀人，完相反。

观世音菩萨忽又想起来，落在自己手中，无法送出的那三个“紧箍儿”。

不觉又是一呆。

按照玉鼎道人说法，祂这三个“紧箍儿”，一个需送给刚出那五指山，便有些不耐烦的孙悟空。

一个送给黑风山，偷盗取经人“锦斓袈裟”的黑熊精，做了珞珈山守山大神。

最后一个，却送给了号山枯松涧火云洞，“圣婴大王”红孩儿，充作自己身旁“善财童子”。

只是孙悟空一直呆在李玄奘长老身旁，从未远离；黑熊精并未和取经人发生冲突，红孩儿本事不济，被孙悟空一番调戏，送到了牠父母之处。

因此观世音菩萨手里，那三个“紧箍儿”，到头来竟连一个，都无法送出手。

玉鼎道人见孙悟空心慈手软，没有打杀两个贼头，而是随意放过这伙贼人。

大感错愕，十分不解道，“若孙悟空不走，那六耳猕猴，如何能够趁虚而入？”

观世音菩萨闻言一凛。

如来佛祖却笑道，“猴子心善，并没有依仗自己神通，随意打杀凡人。”

“岂非是正好说明，祂心有佛性，和我佛门有缘矣？”

“没有六耳猕猴拦路为难，反倒是一桩小事耳。”

玉鼎道人闻言哑然无语。

观世音菩萨听了佛祖这句话，心头却蓦一动，疑惑道，“弟子正好有一个疑惑。”

“要向我佛请教。”