第427章 不喜欢浪费时间

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这一声怒吼声出来，正当陆时羡以为两人会由言语的矛盾冲突演变成肉体的激烈碰撞。

但下一秒，故事的发展让陆时羡愣住了。

只见到瘦高男子却很快恢复平静，在胸前虚画了个十字：“luxetveritas。”

“我是科学与工程学院物理系三年级学生，劳登·马尔斯。”

“虽然牛顿的辉光不容置喙，但我允许你保留自己的意见。”

在他对面的男子虽然冷哼一声，但还是报出了家门：“科尔马·冯诺，耶鲁学院哲学系硕士研究生。”

他作为研究生居然在这场辩论中暂居了下风，这让他面子有点挂不住，于是找了个理由就溜了。

不过倒也能理解，这个马尔斯本来就是学物理的，了解的终究还是深入一点，对牛顿有点狂热倒不难理解。

两位当事人很快就离开，这场辩论来的快，结束的也快。

人群散去，陆时羡倒是有些若有所思。

刚刚他也听出来了，劳登·马尔斯当然念的不是什么咒语。

而是耶鲁大学的校训：真理和光明。

这是对思想自由的一种宣扬，在刚刚的闹剧中，陆时羡侧面地体会了一番。

当然，他也不曾忘记这句话最初的目的是“为教会和公共事业服务”。

只是在光阴的影响下，才慢慢归根于追求光明和真理真谛。

他自然明白出国就会遇见这种问题，外来文化会与自己接受的传统教育进行一个相互碰撞。

进而对世界观、人生观以及价值观产生了一些潜移默化的影响。

能够碰撞出个什么结果，陆时羡也不知道。

但他能够确定的是，在保证一颗红心向国家这个基本底盘不失的情况下，积极做好求同存异。

迎来的最后结果应该是正向反馈。

瓜虽然吃完了，但陆时羡在这的旅程才刚刚开始。

事实上，牛顿给耶鲁大学建校时期赠予的巨著《自然哲学的数学原理》手稿，只是其中一部分珍藏而已。

甚至算不上拜内克珍本与手稿图书馆里最珍贵的收藏。

陆时羡继续一饱眼福。

他看见了全世界仅存48本之一的《谷登堡圣经》在这里叙述关于印刷的历史。

他看见了至今无人能够破译的《伏尼契手稿》，在这里展示关于历史的神秘。

他也看见了极其珍贵也极具艺术水准的《米国鸟》，在这里述说对于自由的向往。

不知不觉到了晚上十点半。

这是临近十一点的闭馆时间，陆时羡在不舍中跟着大部分人离馆而去。

这次的图书馆之行，他没有查阅任何关于生命科学的科学研究文献，也没有看到任何有关遗传育种的前沿研究成果。

虽然没能达到自己最初的预想，但陆时羡却觉得不虚此行。

他望见了历史在沉淀中散发的熠熠光辉。

他体会了时间在流逝时留下的古老痕迹。

他感受了地域在人文里产生的巨大影响。

得到了重来一次的机会，他的思想观念也逐渐得到了改变，不再只是关注专业上的一亩三分地。

对人生而言，如果始终只涉猎一种职业技能的磨砺，比如说全然专注于对生命科学领域的研究工作。

而放弃对理性思维的锻炼和人文思想思考的培养，这毫无疑问是相当短视的。