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包玉醉在我身后使了个眼色,示意我赶紧把这老头子弄走。
我何尝不是这样想。
能做古尸生意的人,还是少招惹一些。
“哎呀,价格谈好了,我肯定送货上门呀。”
我心想这老头子真是没完没了,他究竟想干什么?
要是真弄过来一具古尸,放在门口当吉祥物吗?
见我没有反应,包玉醉直接开口:“他是个小学徒,球都不懂,咱们店小,资金有限,收不了您的高档货。”
昌叔看向包玉醉,小眼睛不停地在她身上下探索,就差踮起脚尖看了。
包玉醉捂住了胸口说:“要不然咱们留个联系方式,以后有客人问,我给你推推。”
“不系不系,靓女呀,你这店里都是好东西,不摆个古尸镇镇风水咩?”
包玉醉指着我说:“呐,这小伙子就是吉祥物,您那东西,这边用不上。”
我做无奈状,双手摊平,用表情告诉昌叔,我说了不算。
昌叔尴尬地干笑两声说:“买卖不成,仁义在,咱们也算认识了,以后有需要的,随时找我。”
说完,昌叔留下了一张名片,走了。
上面写着张生和联系电话,主营业务镇宅、辟邪、逆天改命。
我去,还是个同行,有意思。
“吴念,以后这样的人,少搭理。”
我一脸无辜地说:“你们城里人玩得真花花,连尸体都收。”
“尸体加上风水的名片,用来干什么的,你不知道吗?”
我自然知道,这是一门秘术,南阳传过来的,只是没想到现在还有人干这一行。
最开始玩古尸的都是在南阳跑船的船主,兴起于大明永乐年间。
永乐年间,郑和七下西洋,极大带动了东南区域贸易和造船业的发展。
当时东南沿海有个叫姜老七的人,也看上了海运这块肥肉。
姜老七弄了一条帆船,又召集了十几个水手,以打鱼的名义出海,实际干的却是瓷器买卖。
话说有一次出海,一个水手突然暴毙。
跑船的有这样一种说法,暴毙的人都是被龙王爷看上了,人死后,尸体要丢入海中献祭。
其中缘由是真是假我不知道,但很可能是跑船的默认的尸体处理方式。
东南炎热,要是把尸体放在船上,腐臭味不说,弄不好还要爆发瘟疫。
其他水手劝说姜老七把尸体扔入海,姜老七觉得好歹也是个人,要讲究落叶归根,人死了,尸体得带回去。
于是,姜老七做了决定,用盐把尸体腌起来,放在船舱,等到返回时再交给苦主家人。
其他水手虽有不满,可人家姜老七是船主,是发工钱的人。
在海上飘了半个多月,姜老七赚的个彭满钵满。
等他们返回港口的时候,发现不少人家都挂着白布。
细问之下才知道,海上刮起了台风,回来的渔船十不存一,有的停在港口的渔船都被海浪拍碎了,海面上飘的都是木板木块。
姜老七觉得奇怪,他也出海了,都是一条航线,没有台风呀。
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