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这一步是生存,一步是毁灭的小游戏,讲究的是一个信任。“向前,向前是正确的。”“好的……”这人嘴角带笑,向左前方一步,心里在想,傻子才信你的话。一声尖叫,此人陨落死球。“哎,明明说的是真话,人与人之间的信任呢?”此人摇摇头,就算没有队友,他也想活下去,所以只能小心试探。朴永胜看着这一幕幕,有互相信任共同过关的,也有互相不信任,耍阴谋诡计的。信与不信,皆在一念之间。跳房子结束,却没想到又出现一座跳房子机关。这游戏一共81个格子,暗合九九之数。只不过,这格子下面并不寻常,或是机关,或是正常,只有选择正确的格子才能安然无恙。这一回但是各自为营,朴永胜决定观望观望。只见有人依靠运气,幸运的选择正确的格子。有聪明人,选择照葫芦画瓢,却未想到,每个人的游戏是不一样的。一脚踏出,火焰燃烧,全身炙热,既然如此,那就会有本能的反应。可是这里步步为营,每一步都需要小心翼翼,乱动之下,只会死得更快。这游戏规律很简单,那就是各自幸运数的倍数。找到规律,那就好说了,跳房子游戏结束。游戏结束,获得了短暂的休息,而在这里吃饭,并非一日三餐。这里一天只有一顿,还是需要自己选择。毕竟有些食物相生相克,最严重的后果无非要命,稍微轻点的那也是上吐下泻。半夜熟睡之际,新的游戏开始,居然是123木头人。一二三木头人,是现实生活之中的一种儿童游戏,一般由多人同时组成玩耍。一二三木头人,是华夏家喻户晓的老时代儿童游戏之一,流传至今仍有人玩,甚至大人也玩,发明者不详,旧时儿童经常玩耍的多人经典游戏。玩法简单,规则类似于“老狼老狼几点了”。由一个人面对墙面或其他东西,背对一个或多个人,间隔距离较远,每当抓人者来回数出“一二三木头人”就马上转头看,就一有人靠近立刻停止脚步,抓人者数数期间时,身后者就趁机迈步前进,当距离较近时,抓人者就可立马转身追人,背后者就快逃跑,被抓到者就要轮流交替抓人。而勇者大冒险之中,这游戏规则那就是由一只人工智能担任裁判。游戏中,不断有人失误,而人工智能机器人,胸口冒出一把机关枪,哒哒哒,失误之人命丧黄泉。木头人结束以后,那就是摔啪叽。摔啪叽也叫摔宝,需要习惯问题罢了。摔宝游戏的基本玩法是两人一起玩,每人拿一个宝放在地上,以剪子,包狱、锤决定游戏的先后顺序,谁赢谁就用自己的宝打对方的宝,如果将宝打翻过来就算赢,输的一方再拿一个宝继续游戏。如果没有将宝打翻过来,换人继续游戏。宝的折法是将两张长方形的纸(一般是将长方形的纸对折一下,以增加厚度)放成一个十字,然后将四个头分别折成三角形,再向中间折互相叠压,成为正面有四个三角形组成的正方形。赢着活着,输了的人那就死去。至于后面的游戏,丢手绢。丢手绢,又叫丢手帕,中国民间传统游戏。开始前,准备一块手绢,然后大家推选一个丢手绢的人,其余的人围成一个大圆圈蹲下。游戏开始,被推选为丢手绢的人沿着圆圈外行走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢,然后迅速起身追逐丢手绢的人,丢手绢的人沿着圆圈奔跑,跑到自己的位置时坐下,如被抓住,则要表演一个节目,可表演跳舞、歌谣、讲故事等。而在这里,输掉的人可不仅仅是表演节目那么简单。那是表演各式各样的死法。死法千奇百怪,真是只有想不到,没有出现不了的死法。20世纪七八十年代,手绢是每个少年的必备品。在孩子的袖口或者肩上,母亲总会别一块手绢,粗布做的,方方的。晚上,母亲会把它洗得干干净净,第二天起床时再别上。长大一些,手绢就从袖口和肩上转移到衣兜里,手绢也由自己来洗。直到上了小学,好像才彻底告别了手绢——一方小小手绢,像是时光和记忆送给我们的小小仓库,珍藏着所有的欢乐。传统玩法是一个人丢手绢,在此基础上,进行了发展创新,请大家念儿歌,两个小朋友拿不同颜色的手绢,一起丢手绢,在以往的游戏中,都是单人单圈做,为增加游戏的趣味性,可以双人双圈,三人三圈……,游戏的过程中,有一些学生往往只把手绢丢给自己的好友,这就会给课堂带来不和谐的因素,造成学生之间的不团结。多圈组合既增加了游戏的难度,又给小孩子提供了更多的游戏机会。朴永胜想起小时候玩的游戏,内心里十分舒服,就是在这奇怪的地方,实在是哎。丢沙包,一种游戏,最少3个人就可以玩,用有点重量而没有边角的东西(例如一小包瓜子)作为“投杀”武器。在规定场地内两边都用沙包投掷站在中间的人,中间的人若被沙包打中则下场,只要用手接住“打手”们扔过来的沙包就能多一条命。将参加游戏的人分为两组,一组扔沙包,另一组躲沙包。扔沙包的一组再分两组站在场地的两端,躲沙包的一组站在中间。两头扔沙包的轮流砸中间躲沙包的人,如被砸中则退下。如果躲沙包的人接住沙包,则多一条命。(最新版本多了七彩包,七彩包接住了多七条命,被砸中少七条命,还有炸弹、七彩炸弹,炸弹不能接,接了也少一条命,七彩炸弹少七条命)如此进行下去,直到躲沙包的人全部退下,两组人互换,游戏重新开始。如果人数为4人以上,被击中的罚下场,若能接住,可储存“一条命”或“复活”本方已下场的队友一名。全部被罚下场则替代“打手”的位置。“丢沙包”这个游戏运动量特别大,既要能抗击打,还要有猴子一样灵巧的身手,更重要的是得眼观六路、耳听八方,练就腾挪躲闪的功夫。80年后的童年,几乎全国都流行这玩意儿。想要接包还要练习判断能力。朴永胜看着现在如今所剩不多的人,感慨一声,有命赚没命花啊。如今游戏过后,只剩下不到10人。1000人只剩下10人,这生存率还是最低的,毕竟还没走到最好。弹珠(或弹球,玻珠弹蛋儿,西北有方言称“羊眼仁”),玩具的一种,日语称波子。古时,弹珠由玛瑙或石头所造,现代则用玻璃制成的小球作玩耍使用或欣赏,通常尺寸是直径15厘米至5厘米左右。打弹珠,一种流行于20世纪下半叶的儿童游戏。弹珠(或弹球、玻璃球、弹蛋儿、玻璃溜溜),玩具的一种,日语称波子,在一些北方地区称流流儿,粤语称波珠,一般为玻璃制造。古时,弹珠由玛瑙或石头所造,现代则用玻璃制成的小球作玩耍使用或欣赏,通常尺寸是15厘米至5厘米,最大的有5厘米,很好玩。弹珠由来已久,通常为小朋友的小玩意,将对手的弹珠弹走,他们从这小游戏得到最大的快乐。在日本,玻璃弹珠可作清凉饮料瓶的栓子,即弹珠汽水。在棋类中,中国跳棋是以玻璃弹珠为棋子。弹珠的颜色五花八门,用不同的材料就造出不同颜色的弹珠。在成人之间,也有人以收集弹珠为爱好,他们收集弹珠可能基于怀旧,也可能因为欣赏艺术的关系。弹珠是由玻璃制成的彩色小球。弹珠的直径大约是一厘米左右,普通多半是纯色透明的。而有些弹珠里面会有一些小气泡,有的里面则是嵌入各种图案,有类似树叶花瓣的,也有如弯月般的,也有数条彩线的,往往在阳光照射下就折射出缤纷的光泽。西周开始就已存在了。至战国时期则大为流行。发掘的战国时期墓葬中其随葬玻璃器几乎均有玻璃珠。它的发展是与技术、设备的不断改进,玻璃质地更加洁净分不开的。兼之人们佩饰用玉石较少,无法满足人们的要求,推动玻璃珠生产的大量化、精美化。1978年胡北省随县擂鼓墩曾侯乙墓出土了举世瞩目的成套编钟,更出土了许多玻璃珠串,此图的两串玻璃珠均为此墓中的随葬品。其中一串由七粒单色玻璃珠穿成,珠成圆形,紫褐色,表面光洁,器形规整。另一串珠子装饰精美,为典型的蜻蜓眼玻璃珠,多呈大小不等的扁圆体,以浅蓝色或绿色为基色,表面饰以数个白色、浅蓝色的类同心套环,其中心部位略高于四周,呈凸起状。此串玻璃珠应是以缠丝法制胎,再分别蘸取白料和浅蓝色料,呈环状点于珠胎之上,在两者均未完全凝结时粘接而成的。蜻蜓眼玻璃珠为春秋战国时期玻璃珠的主要形式,同时它还遍布中亚、西亚及北非各地,是中西方玻璃器所共有的品种。此串中每个珠体的尺寸均不同,除一粒为绿色菱形外,其余形制均为扁圆体,中有穿孔,造型呈统一性。这些玻璃珠色泽艳丽,造型规整,体现了较高的技术水平,可作为战国时期玻璃珠的典型代表。之后,弹珠的材质包括廉价的石头和昂贵的大理石。19世纪初,出现了用陶瓷制成的弹珠。1870年后,出现可大量生产的黏土弹珠。不过,真正使弹珠大放异彩的是1846年由一位D国玻璃工匠制作的玻璃弹珠。1890年,从丹卖移民到艾美瑞肯的马丁·克理斯丹森(MatiFChistese)发明了能大量生产玻璃弹珠的机器,1905年申请专利后,他在美国俄亥俄州开了一家工厂。到了1914年,他的工厂每月可生产上百万颗玻璃弹珠。打弹珠的游戏历史悠久,据说起源于16世纪,当时两名年轻人,同时喜欢上一名女孩子,便决定用弹珠比赛分胜负,打弹珠的游戏便因此产生。20世纪四五十年代以前,很少儿童没有摸过弹珠的,它多样式的玩法,总是让孩子们玩得乐趣无穷。孩子们不只是爱玩弹珠的游戏,也爱收集弹珠!尤其是男孩们,更是将弹珠视为宝贵的财产,卡其裤口袋装得鼓鼓的,往往里面就是放了许许多多的弹珠呢!如果能在游戏中赢得许多的弹珠,自己在孩子群中往往就能获得大家的崇拜,因为那代表着你拥有超高的打弹珠技巧喔!但是,如果你的弹珠都只是花钱到店里买来的,那么就算拥有再多弹珠,也常常会被其他孩子们嘲笑。唯有靠自己技术能够赢得许多弹珠,才算是孩子群中的厉害人物!可以一对一单挑,也可以数名玩家一起进行。玩法通常有2种,即“出纲”或“打地洞”。前者玩法是在地上画线为界,比看谁先把对方的珠球打出去,遭打中的弹珠就被吃掉,这有点像打桌球。后者则是事先在地上挖出几个洞,先把弹珠打进洞里一方为赢,这与打高尔夫球又有几分相似。打框此玩法风靡全球,乃最具魅力的玩法。画两条边界线,在靠近一边界线端(称为终点线,另一条称为起点线)画一方框。各玩家在框中放入相同数量的弹珠。各玩家先比远(从终点打出比谁更靠近起点,出界最后一个打)决定出场顺序。按顺序开始从起点出发,目的是将方框中的弹珠打出框(打出即归你)。自己弹珠进入方框后即死亡。专业名词:火烧(自己弹珠打到框里弹珠后又碰触其他玩家的弹珠,需重新打过);埋死(自己弹珠进入框中停止,立刻死亡)

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