第四百三十三章 湿骨林的仙人模式！

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在三大圣地当中，对仙人模式的了解程度最深的，莫过于最顶端的三大仙人了。

大蛤蟆仙人。

白蛇仙人。

活蝓仙人。

关于仙人模式·妙木山的丑化问题。

奈良揽桂要是直接跑去妙木山向大蛤蟆仙人请教……

他的心头难免会有些发憷。

要知道。

大蛤蟆仙人掌握极为罕见且特殊的预言能力。

从某种意义上来说，大蛤蟆仙人甚至称得上是奈良揽桂的“天敌”般的存在。

若是奈良揽桂的实力水平足够强大，强大到能够单手镇压妙木山。

那他对妙木山，还不会有什么特别情绪。

关键是奈良揽桂的实力比不上大蛤蟆仙人！

这就很让人头疼了……

所以对于妙木山，奈良揽桂从来都是敬而远之的。

之前深作仙人还曾邀请奈良揽桂去妙木山做客。

他也是在思考一番后，主动拒绝了对方的好意。

可活蝓仙人就不一样了。

湿骨林不像是妙木山，喜欢在忍界中招收（培养）什么所谓的“预言之子”、“救世主”。

活蝓仙人也不像是大蛤蟆仙人，掌握什么时空预言的手段。

就奈良揽桂与活蝓仙人的短暂接触经历来看。

活蝓仙人的性格……

还是挺软的。

三大圣地，若是依据奈良揽桂的个人观感来做个排序的话。

湿骨林第一。

龙地洞其次。

妙木山，只能排列在最后。

湿骨林的蛞蝓，不显山不漏水。

萌物的身份特征，还要强于仙人的身份地位。

龙地洞的大蛇，甭管它们有多冷血残忍，对方至少摆明车马，人家从来都不是什么好动物。

但妙木山的蛤蟆……

奈良揽桂是真的看不懂。

强大生灵，关照人类，培养强者……

这一套流程，奈良揽桂完可以理解。

可根本性的问题，在于妙木山在这一套环节中添加了非常明显的神棍手段。

预言！

天命之子仅此一家，他人别无可能。

奈良揽桂对这套玩意儿分外恶心。

比六道老头子公开给儿子开挂更恶心的。

大概就是隔壁大海上的那个预言自己是海贼王的太阳神了！

“办法当然是有的，奈良大人。”

活蝓仙人不知道奈良揽桂此刻丰富的心理活动，它在思考片刻之后，缓缓回答道。

“三大圣地的仙人模式，归根结底是蛇、青蛙、蛞蝓的仙人模式。

“奈良大人想要解决您刚才的问题，唯一的办法，就是开创出您专属的仙人模式。

“不是湿骨林的仙人模式。

“而是只属于人类的仙人模式。”

(本章完)