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《天工开物·舟车·第九卷》中有载：“凡木色桅用端直杉木，长不足则接，其表铁箍逐寸包围。船窗前道皆当中空阙，以便树桅。凡树中桅，合并数巨舟承载，其未长缆系表而起。梁与枋樯用楠木、槠木、樟木、榆木、槐木。（樟木春夏伐者，久则粉蛀。）栈板不拘何木。舵杆用榆木、榔木、槠木。关门棒用周木、榔木。橹用杉木、桧木、楸木。此其大端云。”
经由历代工匠，不断改良，遂成定式。
坚木造船，就地取材，省时省力。至于铁壳船，就时下而言，远不及木船便利。且极耗工本。不宜大规模铸造。
趋利避害，人之常情。
重重利好，助推航海风潮。自市舶寺首开航海学徒。有别于在校生，先学后练。边学边练的学徒制，亦在培养专科人才的蓟国南学，迅速普及。首任“下庠令”，蓟王多方则选，仍未有定论。时下儒者，各有称号：“腐儒”、“俗儒”、“浅儒”、“纯儒”、“儒雅”、“大儒”、“名儒”、“硕儒”、“宿儒”、“耆儒”、“通儒”、“儒宗”。林林总总，不一而足。
蓟王窃以为，大学坛下庠令，当由通儒任之。四少师之刘宠，乃蓟王心仪之选。奈何传道授业于王子馆，不可轻动。
除刘宠外，唯前朝通儒马融门下，郑玄并卢植，二人可当此大任。
郑玄青出于蓝而胜于蓝。位列儒宗。恩师卢植，遂成唯一人选。
自少帝快刀斩乱麻，枉杀袁隗满门，堵悠悠众口。恩师便称病不朝。刘备遣门下主记蒋干，登门问候。恩师亦闭门不见。似去意已决。
又命函陵令鲁肃，二次登门，留蓟王亲笔手书。书中言，南学下庠令，苦无人选。若恩师厌倦朝堂，可回国颐养天年。
至今无下文。
虽把蓟王比光武。然恩师鞠躬尽瘁之心，刘备焉能不知。少帝此举，心机、权谋尽显，可谓原形毕露。
诚如何太后所言，乱而无损，直追先帝。
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