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少时,有豪商田韶,捐资百万助学,欲为独子田骅拜师。

刘备亦过不去自己这关。于是求问恩师。恩师言,百万捐资,能助养多少寒门弟子。何乐而不为。

稍后,谆谆教诲:豪门寒门,皆是百姓。若豪门更豪,寒门更寒,乃政之失。寒门亦出贵子,方为“君之道”。

血洗一部分人,去拯救另一部分人。待另一部分人变成被血洗的那一部人时,再血洗一次。如此反复,便是所谓气数已尽,皇朝更迭。

若如此,蓟王宁可力挽狂澜,三兴汉室。

为何?

因为后世皇朝,再无出其右者(民用阉割版,没有火控系统啊)。

送出重礼,兖州豪右各自心安。料想,甄都必暗流汹涌,只待假以时日,汇聚成滔天巨浪。曹孟德即便顽硬如礁石,亦被迎头拍碎。身死族灭,旦夕之间矣。

且看猖獗到几时!

破口大骂,散尽胸中恶气。这便指点江山,饮酒作乐,通宵达旦。

不料未等来甄都罢免敕令。便有虎狼雄兵,将坞堡团团围住。箭书射入,不过三日。便有堡中农奴,夜落吊桥,放官兵杀入。

一场夜战,血流成河。杀散部曲私兵。将豪右全家老小,悉数捆绑在案。

查封粮仓钱库,清点牛马奴仆。问案苦主。笔笔血泪,罄竹难书。

人证物证俱在。旁证口供俱全。

杀,不杀?

书报兖州牧曹操。

曹操遂问计群僚。

陈宫谏言:“当‘以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新’。”

程立却道:“兹事体大,明公宜上报朝堂,公议其罪。”

曹操轻轻颔首,又问荀彧:“文若,以为如何。”

“明公既为兖州牧,一州之事,皆可自决。”荀彧答曰:“何不效仿蓟国,张榜其罪,以广视听。”

“文若之言,正合我意。”曹操欣然纳谏。

于是命有司,将笔笔罪状,悉数公之于众。布告张贴于城内城外,城门邮亭。甄都更是人尽皆知。

稍后闹市行刑,人头落地。

兖州豪右人人自危。不得已,唯弃车保帅。择族中旁支,代己受过。死罪可免,活罪难逃。良田牛羊,皆被佃户奴仆瓜分。坞堡拆除四壁,填充壕沟。堡中楼宇宅院,亦分与农人。坞堡遂成村落。

良田、宅院,失而复得。自耕农,喜极而泣。自立曹操父子公社,四时祭拜者,众矣。

遍地坞堡,接连攻破。兖州得钱粮无数,牛羊遍地。更喜得良马万匹。据后世载,“马超破苏氏坞,坞中有骏马百余匹,自超以下惧争取肥好者。将军庞德独取一騧马,形陋既丑,众笑之。其后马超战于渭南,(騧马)逸足电发,追不可递,众乃服。”一座坞堡,便有“骏马百余匹”。足见豪富。

吕布闻之大喜。亲自登门,与曹孟德,把酒言欢,约为兄弟。稍后,自领五千战马归。

曹孟德,亦有马矣。

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