1.216 超然物外

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两河流域，信仰汇聚。尤其罗马人，亦是众神系。多数年代，对多数信仰，秉持包容。时下犹太教，于美索不达米亚，亦广有信众。甚至有国王皈依。诚然，每占据敌国，捣毁神庙，亦或原址改造成罗马众神殿，亦屡见不鲜。

且看元首喜好。

美索不达米亚，自从巴比伦时代。便有神娼服役。甚至早期罗马，亦有此例。

沿袭至今。凡神庙之地，必有神娼服役。神庙前广场，亦多篷车民聚居。作为最后的苏美尔王裔，夜女王一呼百应，如鱼得水。

罗马皇后鲁琪拉，携幼子西行伴驾。欲继承罗马帝国之心，不言自喻。将心比心，作为最后的苏美尔王裔，夜女王，又岂无复国之意。更加为蓟王诞下子嗣，必将生而为王。若能立国于旧土，足可告慰列祖列宗。

家国同构。蓟王家事，便是国事。

利益捆绑，情义羁绊。更有子嗣延续，生而为王。蓟王家和万事兴，事必有因。世人皆知。唯长姐，蓟王从不与之言利。

正如越是高级的语言，越能层次分明，自我表达。

越高级的生物，情感亦由浅入深，直至超然物外。

一言蔽之。交浅不可言深。亦如宋贵妃所言，妾之深浅，夫君一探便知。

稍后，便有篷车女巫，夜登雏鸦号。拜于夜女王座前。

将条支城并甘英港内外详情，娓娓道来。

凡水陆交汇，市舶要冲，必私掠盛行，海贼滋生。凡关税高昂之地，比有人铤而走险，走私猖獗。蓟国少有走私，正因关税极低。再铤而走险，获利已与风险不成正比。

三家势力，以旧图拉真市场，为中立区。各霸一方。兼有私港。早已明目张胆。此亦足见安息帝国，结构之松散。亦可知，中央王庭，江河日下，已无力靖边。

如何斩断黑手，将港口权益，收为己用。夜女王需深思熟虑。

私贩罪证，因船只往来，难以收集。且船只离港，便于三家无关。毕竟船上货物，又无从自证清白。

唯私掠，尤其私贩奴隶，若能人赃并获。得奴隶当庭指认，便是所谓“人赃并获”。

然此事，亦难毕其功于一役。只因三家各有侧重。

外来阿萨西斯家族，私贩发家。原希斯鲍西尼斯王族，私掠续命。米特拉达梯王子后裔，贩售私掠许可证，一本万利。

其中，原希斯鲍西尼斯王族，家族势力最为广大。甚至条支城旧名，“卡拉克斯·斯帕西努”，便意为“希斯鲍西尼斯的栅栏城堡”。遂臣服于安息，又被米特拉达梯王子夺权。然希斯鲍西尼斯王族，暗中势力，并未折损。

即便王族直系，皆已迁出。旁支仍可，霸占一方。

更有甚者。罗马帝国，东部重要盟友。阿拉米人（注1），亦在城港，建有长期贸易据点。

换言之，时下甘英港，实有四方势力。四方势力，泾渭分明，井水不犯河水。便有争斗，亦能及时止损。只因另有二家，坐山观虎斗。

“可知朱丽娅·多姆娜踪迹。”夜女王忽问。

女巫如实作答：“传闻，朱丽娅·多姆娜，乃为帕提亚王子，沃洛吉斯五世所掠。”

此事，夜女王已知：“可经此港出海。”