381、唯心与心学

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“总感觉没到点上，差了点什么，到时候试试看吧……”

有的建议一听就醍醐灌顶，有的却是没什么感觉，李和认为找磨刀石的方法有效，但却不会到达想要的效果。

抽完烟回客厅。

此时饭也做好了，热热闹闹的敬过几轮饮料后，便开始聊天畅谈，聊着聊着还是到了李和、剑客阿伟的对战上。

大家都开始冥思苦想。

这种争道之战，即便是尚云芝也没有能够破局的方法，反而是金怡真忽然小声说道“那个，我大学是研究心学的……”

声音很小，但大家都听见了。

一时间众人都看向了她，知晓金怡真身份的尚云芝、赵清影顿时眯起了眼睛，想要看金怡真准备做什么妖。

实际上，她并不是在作妖，而是在帮忙。

似乎是因为涉及专业知识，所以她打起精神振作气势的样子格外有些反差萌，帅不过三秒，最后还是羞涩且怯弱的向李和问道“那个，你使用唯心体系的力量，有学过心学方面的知识么？”

“呃……”

这真把李和问到了，老实回答道“知道有陆九渊和王阳明，但没有了解过具体的知识。”

李和的回答让众人都愕然了一下，不是，这货居然没学过心学？特别是尚云芝和蔺文萱都瞪大了眼睛，有惊喜，亦有些哭笑不得。

看来是她们灯下黑了。

金怡真则有些小兴奋的说道“那就太好了，这样你补齐心学的理论，一定能够再上一个台阶的！”

她的话让几人眼神复杂的看向她。

唐菀都明白了这个提点有多么关键，她朝赵清影眨了眨眼睛，意思是在说，这个真的是审判委员会派来执行美人计的，也太认真入戏了吧？

这种绝妙的关窍，李和如果没有想通，与阿伟的一战是必输的。

这也太通敌了！

赵清影想了下，微微一笑，传音道“没有什么好诧异的，反而是用真心去做，才更加棘手，这女人非常厉害。”

“听听她能怎么点醒李和吧。”

唐菀点头，看向金怡真，想看看这位见习执剑者有多高的理解。

金怡真正襟危坐，但总差些气势，显得格外可爱，她还是强撑着说道“心学始于陆九渊，陈献章继承，湛若水完善，王阳明集大成，且大成入圣。”

“陆九渊说宇宙即吾心，吾心即宇宙。”

“陈献章说天地我立，万化我出，宇宙在我，于静坐中养端倪。”

“湛若水说万事万物，莫非心也。”

“以上都为心学打了基础，但不足以成一派之论，这个体系还没有完善，真正将其体系和理论补完且完美自恰的，是阳明先生。”

“王阳明心学有三个支柱。”

“分别是心即理、知行合一、致良知。”

“心即理也，是阳明先生对于前人心学的总结的第一次顿悟，他对程朱理学的格物致知有了深刻的反思和认知。”

“他认为理学所言，君子需格知万物，而后能行，认为是有误的。”

“为了验证格物。”

“阳明先生年轻的时候曾经格过竹子，他盯着竹子看了几天几夜，想着关于竹子的道理和知识能否自动领悟，结果直到晕倒，也什么都没有得到。”

“通过实践，他知道，格物是行不通的。”

“单纯的一个竹子就这么难格，就算方法对了，要穷尽研究，一个竹子的所有知识，他也无法将其全部知晓，更遑论宇宙万物？”

“人，是无法知晓宇宙的。”

“格物本质上就是现代科学所做的事情，并且做到了极致，但是现代科学，数十上百万个领域，成百上千万的科研工作者，他们对于世界的领略，可曾有亿万分之一？”

“有一人，可以尽知宇宙否？”

“不能。”

“即便是那位博士，他研究出了大统一模型，对于宇宙的知晓程度，也不及亿万分之一，要以客观无穷去证宇宙唯一，哪怕博士的方法可行，也是南辕北辙。”

“真正的宇宙。”

“从来就不在外，而在内，这也是陆九渊曾领悟的，宇宙即吾心，吾心即宇宙。”

“阳明先生在龙场的时候，悟道了。”

“他说，心即是理。”

“针对前人心学总结，他是……”

“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

“你所看所知，才是宇宙，宇宙因你在而在，看似唯心，实则不然，心学并不唯心，这是主客观的和谐统一。”

“针对程朱理学的存天理灭人欲，他是……”

“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一份。”

“在心即理的基础上，阳明先生论证了世人皆可成圣，而成圣的缘由在于四个字——性自足也。”

“禅宗也讲见性成佛，不向外求。”

“所以，圣人自在心中。”

“心中圣人，如何表现出来，成就圣人，则是知行合一。”

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

“心中有了善意而不去做，那便是不是善意；心中有了恶意不做，便也是为恶，要主动去祛除恶意，方是知行合一。”

“而知行合一的基础，是性，是人之初性本善，是良知。”

“因此，就要致良知了。”

“这便是‘性自足也’成圣的实践所在，也是解决社会矛盾的绝佳良方，是对道德经中道的一种补充。”

“是天地人的契合。”

“在我看来，心学是人类文明的最后一块拼图。”

李和的力量体系是唯心，而心学却不唯心，这看似矛盾，却让李和有种豁然开朗的感觉，忽然就领悟了在《七劫轮回证菩提》中佛家的核心思想。

佛说，世界，既非世界，是名世界。

真正的唯心，又不唯心，才是真唯心……

有点绕，但的确是豁然开朗，真正领悟了唯心的力量，而且他悟道在“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这横渠四句，历史上有人就曾经做到，那人便是——王阳明。

那是一个从小就立志成圣的人。

也是一个真正成圣的人，并指出了人人如龙，人人皆可成圣道路的人。

那是文明意义上的圣人。

那是真正的不朽。