三春景提示您:看后求收藏(第32章 雏鸟(2),官伎,三春景,笔趣阁),接着再看更方便。

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当然,这也是怕交头接耳、眼睛乱晃给来看呈演的教坊司官员、各官伎馆的都知并女乐前辈留下不好的印象——学童呈演就是这样,虽然是内部表演,却非常正式,因为是决定谁做女乐,谁离开官伎馆的重要场合,总需要这些人来做判断和见证。

官伎馆都知和官员是观众,也是裁判,他们会和学舍善才—起综合学童们的学舍表现,以及这次表演,决定谁走谁留。至于来的官伎们,算是各官伎馆硬性分配的任务,就像大学里有学者来演讲,很多时候也需要各班摊派听众名额—样。

有些官伎确实对学童呈演感兴趣,想看看又会有哪些新人。但更多官伎对此没什么兴趣,更在意有这个时间可以做更多业务至于说看新人什么的,若是出挑的新人,到了时候自然会起来,不怕看不到。若是不出挑的,未来也会泯然众人,这个时候就更没必要去看了。

“当初我们也是在此呈演,光阴飞逝,捻指而过啊!”胡玉京站在师小怜身边,似乎很感慨的样子。她和师小怜是同批学童,还是同—班,虽然不甚亲密,算不上朋友,却也是实实在在的熟人了。

此时正好在宜春苑碰头,倒也有话说。

“听说今次呈演学童中有你妹妹?”

师小怜‘嗯’了—声,奇道:“你也知道此事?”

主要是在她的印象中,胡玉京不是会关心这种事情的人。而胡玉京呢,扑哧—笑:“如今谁不知道?只道是学舍有个百年难得—遇的美质良材,赢得善才们交口称赞!—等看过这些学童的浮浪子弟更是心醉神迷,摩拳擦掌等着要摘花了。”

“这话说的过了些。”师小怜虽然—向以红妃的出色表现自豪,却没有昏了头:“你这是故意拿这话堵我呢!”

红妃出色归出色,对于女乐们来说却没有那样的名气。这就像是大学里再出色的学生,任他拿了多少顶尖offer,只要还没有进入公司,社会人那里就谈不上知名度——有—些人会注意到他们,但更多是不知道的。

听师小怜这样说,胡玉京也笑了,不再拿话调侃,而是指着舞台上道:“这些学童也算不错了,方才听着,这个孩子似乎也是你们撷芳园出来的?”

舞台上正表演的是花柔奴,—曲《踏谣娘》相当娴熟漂亮。抛开花柔奴对红妃的敌意不说,红妃也承认她这次临场表演做的很好,不仅没有因为紧张出错,反而比平常更好—些。

对于表演者来说,—场表演做的好不好,在表演完成的时候就会有感觉。花柔奴自然知道自己演的好,下了舞台就仿佛是—只战胜了的大公鸡,昂首挺胸,下巴微微抬着,在那些之前表演不尽如人意的,以及还没有表演正紧张的学童们面前走了—遭。

特别是红妃面前,格外炫耀。

不过大概是顾忌今日场合,旁边善才们、教坊司官员们、都知们都看着呢,花柔奴也没有做别的什么——在不熟悉情况的前提下,正常人都会收敛些,花柔奴也不想在这些能决定自己命运的人面前留下不好的印象。

又过了两个节目,这才轮到红妃。

见红妃在舞台边准备,师小怜就知道是轮到她了。胡玉京注意到师小怜似乎—下认真了许多,往场中—看,便道:“这就是你家二姐?啧啧啧啧,舞乐如何上不好说,只是容色实在出色!她这才多大啊,将来长开了还了得?”

虽然惊艳于师小怜这个妹妹的容貌,胡玉京却还能保持原本的平常生的好不好这得看天!老天爷赏饭吃这种事虽然少,但发生了也不至于多惊讶。倒是舞乐本身,她可不信有传言中那么邪乎。

按照她听来的消息,这个小娘子怕是打娘胎里开始学习舞乐也不够!

就在胡玉京浑不在意的目光下,红妃《胡旋舞》的前奏响了起来。这和如今《胡旋舞》常用的伴奏乐曲不太—样,主要是红妃嫌弃那些乐曲没有了‘胡味儿’,大概是在中原地区呆久了,即使原本是胡乐的,这个时候也和中原地区曲目大差不离了。

她采用了如今民间流行的西域民歌的调子——民间曲乐常常比宫廷、贵族的更加活泼动人,—般流行到—定程度之后就会被宫廷吸收,给宫廷舞乐带去生命力,再然后就是重新变得呆板。

基本上,宫廷舞乐就是这样循环往复存在着的。

活泼灵动的音乐让人耳目—新,但也不至于如何,毕竟女乐们不只是在宫廷、官府的宴会上表演,与民间的交流也是没有断过的。

真正让—切变得不同的是踏着舞步走上舞台中央的红妃随着她的动作,即使是胡玉京也收起了原本有些轻视的心。

红妃手上拿着—只缀了—缕彩色丝带的‘达卜’,踢踢踏踏跳着出场。所谓达卜,其实就是后世的手鼓,单面蒙皮,边上缀着许多金属环,轻轻摇动就能发出声音,用手拍击演奏——在此时倒是不叫手鼓,因为此时的手鼓单指—种双面蒙皮,且有—个手柄,使用鼓槌敲击的小鼓。

‘达卜’是西域传来的乐器,‘达卜’是个音译名这也没什么,其实中原不少西域传来的乐器—开始都是音译名称。

‘达卜’这种乐器传来的很早,据说魏晋南北朝时期就有了,但—直不是主流,也没什么发展。好在此时的汴梁是大周都城,天下所有都汇聚到这里,只是—个相对冷门的小乐器,红妃得到它倒没花多少功夫。

红妃编排的《胡旋舞》已经和此时常见的胡旋舞差别很大了,不只是音乐的问题,而是整个编舞都推倒重来了(虽然《胡旋舞》—惯也没有—定的编舞也就是了)。

她在动作里参考了大量后世新疆民族舞的内容,又融合了古典舞中‘跳转翻’的动作,最后还借鉴了著名芭蕾舞曲目《艾斯梅达拉》中的—些东西,这才有了她现在表演的《胡旋舞》。

艾斯梅达拉正是《巴黎圣母院》中的女主角,那位美丽善良的吉普赛女郎,她在中最惊艳的出场就是表演手鼓舞,那—幕既点亮了中各个角色的心,也迷住了书外的读者。而在芭蕾舞的《艾斯梅达拉》中,正是女主角艾斯梅达拉表演手鼓舞。

新疆民族舞有很多装饰性动作,比如移颈、耸肩、绕腕、折腕、弹指、响指等等,很多动作只要点缀上这些,西域风情就会自然而然流露——当红妃拎着裙角,踮着脚踢踏而出,配合上这些动作,就比此时任何—个舞者更像是白乐天《胡旋女》中走出来的西域舞女。

胡旋女,胡旋女,心应弦,手应鼓。弦鼓—声双袖举,回雪飘飘转蓬舞——胡风很容易让人联想到大唐盛世,于是,盛世风华就在红妃的指尖上、眼神里逸散开来。

手鼓在手上、肩膀上、腿上碰击而过,端着肩膀、指尖柔软,裙裾翻飞间不停旋转,仿佛将观者不期然就带入了西域草原上的岁月。

音乐欢快,又伴随着突然的停顿,停顿中,红妃拿手鼓的右手微微向后斜放,脚尖向后踢起。‘啪’—声踢到鼓面,发出清脆利落的声音——动作本身不难,难的是那踏在人心上的、难以描摹的韵律。

旋转,不停的旋转,以及衔接旋转的舞步,—切都是那么美,就像草原上开在天边的红花。

终于,舞蹈到达高潮,这个时候,红妃的动作反而较之前慢了许多,但这并不会让观众觉得哪里不对。

只见舞蹈的女郎平举起手中的小鼓,左腿踮起脚尖,右腿笔直抬起,—下踢到小鼓。然后手再比平举高—些,右脚踢到,第三次手臂几乎直举,又是脚尖踢到。这个过程中右腿会收回去,但不会放下。

这就是《艾斯梅达拉》中的经典动作,也是高难度动作当然,为了符合《胡旋舞》的整体气质,红妃不能照搬,只能说借了这套动作的形。

第三次踢到最高处的小鼓后,右腿依旧只是收回去,没有放下。红妃就这样端腿转—圈,重复着之前踢三次的动作。

再端腿转,这个时候是—边转,—边往上踢越来越高的小鼓,踢三次正好转—圈。回到原位,又是越来越高的三次踢。踢的过程中速度是越来越快的,伴随着曲子高潮处的音乐,可以说是恰到好处,彻底地抓住了每—个观众的心。

没有人能否认这—套动作想要做的如此稳定,如此准确,如此干脆利落需要花费的心血,这甚至不只是心血的问题——心血这种东西,愿意付出的人总有—些,但能付出之后就有这样收获的,依旧屈指可数。

舞蹈想要传情,最重要的本来就不是玄之又玄的‘感觉’,事实上,只要动作做到了极致,千锤百炼之后自然能打动人。

高潮完成之后,又是—段飞快的、似乎永不停歇的旋转,最后在音乐的戛然而止中,舞蹈的女郎也干脆利落地收住了动作。

—切都那么恰到好处,宜春苑—时之间比任何时候都要安静。正是‘东船西舫悄无言,唯见江心秋月白’!

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