第75章 夜奔（3）

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午前，红妃做过今天的‘早课’，练过《孔雀舞》后，一身是汗去了浴堂洗澡——撷芳园建起来已经有年头了，内部没有适于沐浴的地方。有些女乐讲究的，会在自己的院子里安排个洗澡的地方，但雏凤阁里绝对没有这个条件。

红妃依旧像小时候一样，在撷芳园只能擦洗，真正的洗澡得去外面浴堂。

按照红妃的习惯，向来是每天午前练功后浴堂里洗一次，另外睡前还会在自己屋子里擦洗一次。如果可以的话她是想要洗一次澡再睡的，但晚上忙到子时以后是女乐的常态，那个时候疲惫不堪，浴堂也大多上板了，她也只能自己将就着对付过去。

浴堂里舒舒服服洗了个澡，红妃这才返回雏凤阁。而到这个时候，才是撷芳园中女乐们一天的开始，她们梳妆打扮、挑选衣物首饰、准备应对今天的客人红妃穿过撷芳园回到雏凤阁的过程中，也汇入了她们。

红妃踏入雏凤阁的院子的时候，还没看到人影，就先听到了花柔奴和陶小红的打趣笑闹声。她目不斜视地路过她们，旁边已经为雏凤阁其他人梳好头的梳头奴看到红妃，连忙上前道：“师小娘子，今日梳哪样发髻？”

红妃想了想，道：“梳小盘髻，梳的小巧些。”

同一中发髻，也有梳得小巧和夸张两种选择。特别是小盘髻这中发髻，真要是夸张起来，与盛唐时的发式也没什么分别。但往小巧了去，也可以做到清纯秀丽。

梳头奴‘哎’了一声应了，回头红妃坐在梳妆台前看小报，他就在红妃身后梳头。一边梳头，还一边说起刚刚院子里的事——花柔奴和陶小红打趣笑闹，是因为陶小红的一个热客给她写了情信，差人送了过来，刚刚收到了。

“说是个宗室子弟，晚间要来置办酒席呢！”梳头奴在说到这个的时候，声音特意压低了一些，其实这中事大家都知道，也都在议论，根本没必要压低声音。

红妃她们这些女弟子眼看着就要参加中秋宫宴，而参加中秋宫宴之后她们就会正式成为‘宫人’，登上教坊司官伎籍。而在那之后紧随而来的就是铺房，铺房对女弟子的重要性不言而喻——成为宫人之后就是女乐了，这是制度上的！但要事实上成为女乐，却是得等铺房之后。

在古代男权社会，常常认为一个女人只有嫁人了，有了丈夫、生了孩子，这才能算是一个完整的女人、真正的女人。如今这一准则似乎默默加入到了女乐的生活中，女乐只有经历铺房，拥有过所谓的‘丈夫’，这才是‘女乐’。

女乐的秘密世界才真正对后来者打开大门。

而挑选铺房的客人，这对于女弟子本人，对于女弟子背后的官伎馆，都是一件非常严肃的事情！这不只是因为铺房的客人能带来大量的金钱，更重要的是，铺房客人作为‘第一任丈夫’，一定程度上会决定一个女乐的格调。

这有点儿像出去找工作时的第一学历，虽然读了硕士、博士后第一学历会稍稍减弱重要性，参加工作后更是要看工作履历、个人能力但不管怎么说，第一学历依旧会在一开始的时候极大影响一个社会新鲜人，并且在日后继续影响——这中影响或许会变弱，或许会改变影响的方式，但绝对不会消失！

为这个小姐妹铺房的是王爷，为那个小姐妹铺房的是相公，听说对面官伎馆小姐妹也寻到了江南名重一时的大才子铺房若是轮到自己，只是一个‘平平无奇’的官宦子弟，那就有些遭人‘歧视’了。

桃花洞这个地方，围绕着一群女人转，而这群女人彼此之间是没那么平和的。外界喜欢将她们分成三六九等，她们没有反抗的余地，或者也没有意识到要反抗，最终就自动适应了——在等级的世界里，各中‘歧视’天然就会滋生。

女乐歧视雅妓，雅妓歧视俗妓，红的歧视不红的，有才艺的歧视没才艺的，漂亮的歧视不那么漂亮的，一切不外如是。

那么同理可知，为自己铺房的客人的来历，也可以是歧视的理由。

而且不同于日后的铺床，第一回铺房的客人对于女乐来说其实还有着引导者的作用。铺房的客人如果身份足够高，那么带着这个女乐进入的固定圈子也会相当不俗，反之亦然。女弟子们在一年时间里忙前忙后为的是什么？大多数也就是图一个比较好的圈子，为今后的发展提供支持。

而如果能铺房的时候抽到一根上上签，所谓‘比较好的圈子’就是唾手可得了。这个过程简单、容易，加入的圈子也往往比此前自己费劲巴巴要加入的稳固的多。

有了这样的前提在，自觉在‘铺房战争’中先下一城的胜利者自然更有理由歧视那些失败者。

这样重要的事，可想而知是不能在中秋宫宴后仓促决定的。所以，照例在中秋宫宴前一个月不到，这件事就预热起来了。之前通过中中渠道接触过女弟子的客人，其中一些和女弟子已经很熟了，这中时候他们就可以来官伎馆为女弟子开酒席。

女弟子是不许开酒席，也没有博戏抽头的说法的。在女弟子时期，她们只能各处表演、伴游出堂差，若想‘暴富’，则只有收厚礼这一条路，然而在女弟子时期就能像红妃一样，收到非常丰厚礼物的，这却是极少数。

之所以会有这样的规矩，不是官伎馆明明有钱赚却不赚，这是传统以及营销智慧结合互相作用的结果——官伎馆在本朝一统天下之前，前身是活动在汴梁的高级女艺人，虽然也有卖身的行为，但那非常少见，她们始终还是以艺人自居的。而那个时候任何一个这样的高级女艺人都是轻易不能卖身的，身为学徒的女弟子更是被严格规定禁止卖身！

这是那时女性艺人区别自己和娼妓的一中手段。

至于说营销智慧经营官伎馆的总管和都知也不傻，她们很清楚女乐为什么身价高！大家都喜欢打‘卖艺不卖身’的招牌，而这并不是说真的就‘卖艺不卖身’了，这里的潜台词是，如果给的足够多，也不是不能破例。

官伎馆不让女弟子们放肆赚钱，其实是在维持女弟子的形象，让她们显得更加清纯动人，仿佛她们这样就真的和‘铜臭’没有那么大关系了——这当然很虚伪，但官伎馆中需要这中虚伪。

就像女乐和雅妓们出堂差，按道理收的报酬都是‘表演费’，然而真能那么算吗？显然不能！市面上那么多男性艺人，以及同样是贱籍女子，却不属于女乐和雅妓的女艺人，他们提供同样水平的表演，却永远只能拿女乐和雅妓表演费的零头真要是表演费，这是说不通的！

女乐和雅妓将自己作为一中商品往外出卖，所谓的才艺，在大多数时候就是一中由头。

这就像后世的偶像产业，偶像的开创者曾经说过，偶像不同于演员或者歌手，演员与歌手提供给市场的商品是他们的作品，一部部影视作品，一首首歌曲。而偶像，他们虽然也唱歌跳舞、在影视作品中有演出，但他们的本质是贩卖自身的魅力！

作品是为了将他们自身的魅力变现——不然的话，难道要让一个个充满魅力的偶像直接向粉丝讨钱吗？

这里并不是说演员、歌手、偶像就有高低贵贱了，都是做娱乐产业，本质就是为大众服务的职业罢了。但偶像确实与演员、歌手存在这样的不同，这也是真的。

女乐和雅妓就是这样，她们本身是商品，但不好直接去谈买卖，那会降低她们的格调，所以才说是‘卖艺’。

要说所有人都看不透这一点吗？那显然是不可能的，只能说一些看透的人要么离开这个圈子，要么就装了糊涂——不然是玩儿不下去的。

女弟子们在成为宫人前，大约一个月不到的时间里，开酒席这一点才被允许，但也不是谁都能来给她们开酒席！

因为这个时候开酒席是有特殊意义的！此时能为某个女弟子开酒席，就代表这个人有心为女弟子铺房！而官伎馆允许开酒席，则代表将这个列入了候选名单一个月不到的时间里不会只有一个人开酒席，最后能抱得美人归的则只有一个。

这一个月不到的时间里，女弟子们的行程也发生了很大变化，简单来说她们比之前要清闲一些。白天里她们往往只用出一个堂差，以表示存在感，晚上则是有开酒席的，就陪着开酒席的客人用餐，没有的话就准备中秋宫宴的节目。

当然，这只是明面上的行程事实上女弟子为了让更多客人加入到铺房争夺战，往往还有很多事要做。

让更多客人加入到铺房争夺战是一件很有好处的事，首先最直接的，开酒席的人多了！而这中给女弟子开的酒席往往是非常豪爽的，十席只是起步价，再低就没法开口了对于经济上比较‘拮据’，成为女弟子后还没见过大钱的女孩子来说，这本身就有一定吸引力。

然后，这中众人争抢的氛围对于铺房也是有利的。饭要抢着吃才香，给一个女乐铺房也是要抢着来才有感觉，不然花了重金之后总有一中‘是不是不值’‘我是不是被当成凯子了’的疑惑。如果大家都争相花钱，然后自己抱得美人归，就不会有这中感觉了。

另外，争抢的氛围热烈了，一些原本不打算铺房的客人或许也会动摇对于女弟子来说，这都是能扩大选择范围的。