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但不管后续如何发展,章辛夷是在孟家住下了,房间就在孟荧隔壁。她是大户出身,家财充裕,只是这次几乎时逃着来的,真要额负担食宿也有点困难。
但她既然是“科学家摇篮”的西南联大的毕业生,那么其文化水平之高,又不是金陵女大的朱青可比。于是辛夷察言观色,自动担当起了孟荧的科家庭教师。
就凭这一条,方孟齐和节假日过来的方孟敖就很欢迎她的到来,两人的礼貌备至让刚刚经历家暴的章小姐安心了不少。至于妹妹想帮人打官司宣扬女权,甚至有意把这件事写成纪实文学,只要不累着她高兴就好了嘛。
只能说方家的妹控是扎堆的。
唯一不好的是,虽然孟荧雇了律师去法院为章辛夷申请了强制离婚,但根据法律必须分居半年才能正式解除婚姻关系。更因为国/民政/府取缔民/盟之后,像章辛夷这样的民/主人士备受监视,很快被她的丈夫找上门来,那人估计是当了点小官,不知道天高地厚居然跟踪孟荧到了巷子里,满嘴不干净地叫她别管闲事,就差动手动脚的了。
孟荧要是能忍下这口气,她就白跟了郑耀先四年,当下先装出一副害怕的样子,楚楚可怜地求他别伤着弱小可怜的自己,又答应交出章辛夷。
但是刚刚脱离控制回家,立马就花钱找了一帮保密局旧将,逮着人往死里打了一顿,偏还是外伤看起来不重的样子。
不过这种蟑螂打不死不行,她把自己几经润色的稿子花钱让各小报报道,名字就是《昔日军统王牌之妻遭受败类威胁,问民国女权何在?》,这篇文章不仅有孟荧声泪俱下的控诉,还有章辛夷这样的真正才女熬夜想出的灵魂发问:
“郑太太方孟荧因善心救人,无求任何回报,反被暴力威胁。我自问遇人不淑当有此劫,可是当今社会竟然连军警部门的女眷人身都不能得到安,国家可否对得起先总理遗志?对得起对抗日救国流血牺牲的勇士?试问妻尚不能护,国丧如何御?”
“郑太太因日寇轰炸,寿命大有挂碍,每月需去医院就医。但她已然积极向学,希望能以女子之身为我们这个积贫积弱的国家出力。但因为此事,她不得已暂停了自己的学业,但也决不放弃这件事,因为她说人寿有限,她更应该做的是为社会公义发声。”
“自古女子若收到男性欺辱,恨不得剁手以示贞节,但错的难道不是那些不自爱的浪子吗?都学《秋胡戏妻》那是时代的眼泪,所以我们这些弱势的女性,决定发声。郑太太对我说,若她的丈夫没有为国失踪,一定会保护她。但他不在,她也不会自轻自贱,而是会坚定地走下去,会让丈夫为她而骄傲。”
这波舆论攻势效果极好,毕竟这年头,学生们关注的“反饥饿反迫/害”让国府避着不及,而《中/央日报》等愿意宣传的“剿/匪”事迹,让人越听越假也没几个人愿意看。
而这种反抗家庭暴力、妇女互助的消息既有时代热度又有社会正能量,正好填补了人们对于新闻的关注度,想不引起中上层的热议都难。
中立的《大公报》很快转载,辛夷经过孟荧同意后,又连着写了几篇社评,重点描写了郑、孟二人的战火情缘和孟荧失去丈夫后的坚贞和无助。她妙笔生花,赞颂了人家战火结缘、夫妻情比金坚的同时,又发问:连向来名声不好的保/密局都有这样的恩爱夫妻,普通公职人员却不把自己的妻子当人,到底是党/国的优势还是人性的沦丧?
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