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出乎张正书意料的是,当张正书把他浑浑噩噩经过和乐楼,然后被吕娘拉进去,接着李师师派若桃解围,再到借酒消愁,最后误打误撞掳获了李师师的芳心……毫无夸张,也毫无隐瞒地跟曾瑾菡说了一遍,可曾瑾菡却始终没有过激的举动。
“难道姝儿她已经……心灰意冷了?”
张正书突然觉得自己真的不是东西,明明有这么好的一个妻子,为什么就是经受不住诱惑呢?亏他还是一个穿越人士!
只是接下来的一句话,曾瑾菡让张正书是怎么都没想到的:“嗯,你喜欢就好。”
“姝儿,要不你打我吧,你打我的话,我心里也会好受一点的……”
张正书急了,他现在已经有点顾不得李师师了,只想着不要失去曾瑾菡。
曾瑾菡太聪明了,她自然明白张正书为何会说出这句话来,也知道张正书误会了她的意思,也认认真真地说道:“郎君,我确实有点不开心。但是,我是会同意让那个李师师进门的。”
这一下,张正书是真的吃惊了:“为什么?”
曾瑾菡忸怩了一下,然后才说道:“你都当官了,不纳妾反而不美。前两天家翁还派人询问,几时让他抱孙。我……与你都未曾行周公之礼,如何能有身孕?若是那李妹妹进门,倒是可以……”
张正书明白了,原来如此!
都怪他还没把宋朝的风俗给摸透,确实,宋朝大多数人还是一夫一妻的,因为普通百姓占大多数,想纳妾也得有钱不是?但是,有钱人却大多三妻四妾,就拿曾瑾菡的父亲曾文俨来说,发家之后为了在人前做生意有面子,也纳了妾,还不止一门。没错,就是为了面子而纳妾,有钱人不纳妾,反而是落面子的。
大抵上是因为“河东狮吼”的缘故吧,男人出去都怕被说“妻管严”,怕被说“家有悍妇”,所以才形成这种风气。当然了,男人心中肯定是暗爽的,要不怎么说古代都是男人的天堂呢?嗯,前提是有钱的男人,没钱的男人就苦逼了,要是有本事养活一大家子还好说,没本事的话真的无比凄凉。
“可问题是,师师她……要一年后才能进门……”
张正书叹了口气,曾瑾菡的图谋,注定是实现不了的了。
“啊?”
这会轮到曾瑾菡目瞪口呆了,张正书只能把休闲会所的事说了一遍,连李师师要报恩的心思都没有保留。
“想不到她会是这样的人……”曾瑾菡对那个“狐狸精”有了点改观,毕竟在宋朝这提倡“仁孝”的国度里,孝顺和知恩图报的人总是会被认为是好人的。换句话说就是,哪怕一个汪洋大盗,他知恩图报,也能被津津乐道。是不是很不可思议?这就是儒家治国的弊病之一了,只讲道德不讲原则。这也是为什么中国人常常是这么看问题的:一个好人无心做了一件坏事,立马就成了恶人;而一个坏人偶然做了一件好事,就立地成佛了。
荒谬吗?
太荒谬了,可这就是宋人,乃至后世大部分中国人的看法。不得不说,儒家影响中国太深远了,有积极的一面,消极的一面也不少。当然了,这和儒家选择的方向有关,也和历史大势有关。如果不是宋被元灭了,理学不会异军突起的;如果不是朱元璋成了皇帝,大力提倡程朱理学(朱元璋把朱熹奉为祖宗,自然要提倡程朱理学了),儒家也不会迂腐到那等地步。
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