387何为大

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一声震天动地的轰鸣声过后，令公孙瓒、袁谭还有田丰引以为傲，坚实的易京城门楼霎时间成为晨雾中的一部分，宽厚的易京城墙在承受了巨大爆破力量之后，如同被掰去门牙的牙齿，缺了一大截，将城内成片的民居露了出来。

尘嚣过后，灰头土脸的田丰推开沉寂在恐惧中的士卒，一溜小跑着来到城墙断裂地带边缘俯身观望，随即焦急高呼，“快，下城，把缺口给我堵上。”

一众袁军这才缓过劲儿来，匆忙下城节阵，用肉身筑成一堵人墙，意图将教会大军挡在城外。

可是城门轰塌，没了城关之险，田丰手下只有区区不足万人，面对八万教会大军简直就是螳臂当车。

吕布领三千并州铁骑一马当先，率先冲向城墙缺口。那三千速度全开的战马岂是田丰临时拼凑的步卒可以抵御的。一次冲锋便将堵路袁军冲了个七零八落，如同凿子般，在袁军人墙上穿出一个大洞。

高顺所帅陷阵步军随后跟来，进一步将洞口扩大，跟栾奕亲领的中军开拓出一条直入城中腹地的通路。

数万教会兵马蜂拥入城，一众袁兵方寸大乱，守城主将田丰回天乏术，正准备从西门逃跑，却被问询赶来的于禁生擒活捉。

攻陷易京后，栾奕大为欣喜。至于欢喜的缘由不单单是因为又多一座城池，而是捉住了田丰、沮授二位贤达。

所以，平定城中战事之后，他第一时间令人把这二人押了上来，客客气气向二人行礼，“田先生、沮先生！之前敌我交战，多有得罪之处，万望海涵！”

在这种场合下见到栾奕当面，田丰、沮授不用想也知道栾奕想做些什么！冷哼一声，将头撇向一边。“栾刺史还是打消念头吧！我等誓死不降。要杀要剐悉听尊便。”

栾奕笑容不改，摆着手道：“此番我把二位叫来并非招降二位，而是要给二位赎罪的机会啊！”

“赎罪？”田丰冷哼一声，还道是栾奕要以他们曾效力于袁绍帐下，给他冠以莫须有的罪名。“你倒是说说，我等何罪之有？”

“我且问你，何为天？天下又以何为大？”栾奕反问。

“这……”田丰沮授一时间不知栾奕发问的缘由，怕随意回答着了栾奕的道，遂不敢轻易作答。

栾奕主动揭晓答案，“古人创字：人中一横以为大，这世上最大的乃是人呐！大上一个横乃为天，又读二人为天，所以古人云天下之大以人为本。何为人？非皇非王非公非诸侯……黎民百姓是也！百姓才是真正的天，才是比皇王公诸侯还要大的存在。百姓才是那茫茫不断的沧海，而皇王公诸侯不过是沧海一粟罢了。”

他扫视田丰、沮授一眼，“二位二位妄读圣贤之书，习先达礼仪，不为了那点愚忠一心只为袁绍讨利益，却不思回馈黎民，如此行径罔称贤士。”

田丰闻言大怒，“胡说。我等亦是一心为民。”

“一心为民？”栾奕冷哼，“二位先助袁绍肆虐河北，后助袁谭经略幽州。致使士子读书不易，官宦署职多被世家门阀霸占，寒士难有出头之日；农人家中鲜有存粮，田产多被豪强吞没，生活困苦；工匠空有一身手艺，却无法谋得求生之业，只得流落河南，在教区务工，一年到头回不得几次家乡；商贾经贸多遇恶人欺行霸市，市道不景，多有倾家荡产者。二位犯下如此恶事却仍不思悔改，竟妄图阻碍河北百姓生投入教区，如河南教区百姓一般过上‘耕者有其田，工者有其业，学者有所识’的生活，与‘天下之大’抗衡。殊不知孟子有云‘水能载舟亦能覆舟’，与民意对抗便是与天意作对，今日之败便是最好的见证。”

田丰、沮授登时哑口无言。连他们也不得不承认，教区百姓的生活水平要比河北百姓远远高出一截，在过去的很多年时间里，他们曾不止一次努力试图改变这一局面，让河北百姓的日子过的好一点。可怎奈河北诸多豪门从中作梗，而袁绍又缺乏足够的魄力大刀阔斧改革，将豪门一打尽，这才使得诸多计划最终以失败告终，百姓的生活非但没有改善，反倒在世族豪门变本加厉盘剥下，在接连不断战事的消耗下越过越惨。

在这方面，他们确实有点对不起河北百姓。他们曾经纳闷，栾奕是如何妥善解决门阀弄权、巧取豪夺等诸多问题的。经过多方思考方知，栾奕控制门阀的方法既简单，又有效——宗教。众所周知，世人皆渴望长生不老，田产无数、富可敌国的世族门阀更是如此。栾奕借他们这一心理，利用圣母教独特的魅力，轻而易举的将他们拉拢到了教堂之中。又利用层出不穷的手段不断消弱世族门阀的势力。

比如，栾奕在圣元元年在教堂里退出了个人储蓄业务，向教区公开等价兑换纸币圣券。