第三百六十五章 郅山幸存者

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苏趋将自己的观点说完，最后总结道：“如果你将斜心剑带在身上，便能监督怨气的变化情况，有针对的进行修炼，到了万不得已之时还可以利用其获得强大的力量，这样不是非常好吗？所以说你还是暂且拿着，若执意要还，就等你的怨气全部化解再说。”

张骁听苏趋说了这么多，也开始犹豫起来，觉得他说的的确有一定的道理，世间任何东西都有利弊，只要学会善用就能获得成功，斜心剑的确是会害了自己，但是反利用它来监视怨气也不枉为一个好办法，而且如果又遇到向袁礼那样强劲的对手，还能用斜心剑加强自己的力量与之战斗，于是决定先拿着斜心剑。

张骁回答道：“既然苏门主执意要将斜心剑留给我，那我也就不推辞，等我将身上的怨气全部解除，一定会想办法将其归还。”

苏趋见这些不相关的事情都说清楚了，也是时候说说正事，便问道：“张少侠，你在夏侯府和苏家前前后后也待有半年多的时间，难道不回去一趟？你千万别误会我的意思，我不是在下逐客令，只是你这么久不回去，郅山同胞不会担心？”

张骁顿时苦笑，郅山都覆灭了哪还有同胞，说道：“苏门主，您应该知道郅山已经覆灭，既然都不存在了，回不回去还有什么区别？”

苏趋这就有些不解了，疑惑的问道：“郅山？你说的郅山是指郅山派吗？难道说你不是境言界或乌有观的弟子？”

这回轮到张骁惊讶了，境言界和乌有观还是第一次听说，于是立即问道：“境言界？乌有观？这是什么意思，他们与郅山有什么关联，苏门主请您告诉我。”

苏趋面带惊讶的解释道：“修行者现在称郅山一般指的就是境言界，境言界聚集的都是郅山幸免于难的弟子，目前仍算修仙界较大的门派，由郅山八元之一的谨戍长老创立，不过他已改号谨戍上人，其主要成员还有石宗的怄城宗人，暴宗的赦弱宗人，发展至今好似已经有近七八百名弟子，相信将来有望赶超原先的郅山。”

苏趋说完顿了一会儿，张骁着急不已，急忙问道：“那么乌有观又是怎么回事？既然郅山幸存的弟子都在境言界，那为什么还会有个乌有观冒出来？”

苏趋继续说道：“乌有观也是由郅山弟子组成，其创立者是火宗的矜火宗人，他如今也已改号矜火真人，我记得他一直对郅山的覆灭耿耿于怀，觉得是自己失职才导致灭门惨剧，所以无法面对曾经的同门，不愿加入境言界，所以才创立乌有观，誓与所有的鬼战斗一生，而谨戍上人同样对他耿耿于怀，也不希望他加入境言界，所以才有了现在这个局面。”

苏趋说到这里，疑惑的看着张骁又说道：“我还以为你是他们其中的一名弟子，原来却不是，难不成你是原郅山的弟子？但是郅山已经覆灭几十年，包括灵气在内的所有一切都毁于一旦，怎么可能还有修仙者存在？”

张骁马上回答道：“郅山如今的确没有新的修仙者，只剩我和表姐还有江麒子前辈三人还留在那里，而我和表姐也是最近为了寻找失踪的仙剑才来到人世，对所有的一切都不了解，想不到郅山竟然还幸存这么多人，前辈知道的话一定会非常开心。”

张骁说完便陷入沉思，虽然看上去很平淡，但是心中激荡无比，这样的消息简直连震惊都不足以形容，恨不得在第一时间就告诉江麒子。

不过张骁又有一丝担心，现在郅山残余弟子分为两派，那么他们如今的宗旨是什么，他们之间的关系会不会对立，如果是为追究郅山覆灭之责，而互相残杀就不妙了，看来自己很有必要去与他们进行接触。