第97章 苗寨

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海棠连珠炮似的解释完，老头打量了俩人一番，不耐道：“去吧！去吧！”

“谢谢阿伯！”

小姑娘拽着二人出来，悄声道：“阿伯同意了，他就是这样，你们别介意。”

“那老人家是族长么？”杨逸奇道。

“我们这不叫族长，阿伯是爹爹的大哥，是寨子的款头，附近几个寨子都要听他的……”

经过她的讲解，俩人才明白，苗民都有自己的社会制度，各地的叫法也不同。黔州的叫“构榔”，首领叫榔头。滇州的叫从会，首领叫从头。而湘州的叫合款，首领叫款头。

通常由几个或几十个寨子组成，制定条约，选举首领一名，副首领若干，老虎汉一名（军事首领）、傩师（祭司）一名、“理老”（主持司法）等若干执事首领。

这个古老的制度经延续了成百上千年，成为政府的行政组织及法律的有效补充。

如此看来，海棠的身份还真挺高的，她爹爹便是傩师，第二大的木楼就是她家。跟首领相比，海棠爹爹就很和善了，对两位客人表示了欢迎。

见过了两位大佬，小姑娘才带他们去客栈。客栈也是一溜木楼，临着溪边，推开窗户便是山水如画。

海棠很热情，非要掏钱请客，跟小大人似的掰扯一番，终究没争过他们。

交完押金，她又陪着上楼，笑道：“杨逸哥哥，你们一会就来我家吃饭，我们吃酸汤鱼。”

“太打扰了，我们在这吃就行了。”

“不打扰，我还要谢谢你们呢。”

小姑娘明晃晃的颜狗直女一枚，对杨逸的热情程度远高于小楠。小楠懒得理，自己转了一圈，然后走到窗前，忽地一指：“哎，那个人好奇怪！”

海棠凑近一瞧，脸色糟糕，认真道：“那个人不好，你们不要靠近她。”

“哦？她是谁？”

“她是草鬼婆。”

“草鬼婆？”

……

有书记载：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”

苗民擅养蛊，苗语叫“草鬼”，而养蛊者皆为女性，亦称“草鬼婆”。

蛊术不属于道术，起源于巫傩文化，与茅山术倒有些相似。按照苗民惯例，必定一个寨子有一个草鬼婆，不过发展至今，传人寥寥。

方圆数百里，也就白青寨有这么一位。

草鬼婆在族群的地位很特殊，平日遭族人嫌弃，各种受排斥，但有需要时，还不得不找她帮忙。

因此她们多数独居，性情孤僻，有乖戾者，稍微对其不敬，便会对你放蛊。

而小楠看到的，却是一个很漂亮的女人，长发束绾，眼眸如水，站在溪边往木楼观望。之所以说她奇怪，是因为她周身都笼着一种孱弱，病态，就像被什么东西寄在身上吞血的感觉。

海棠显然不喜欢，探出窗户喊道：“他们是我的客人，你到别处去！”

“……”

那女人见她探头，本是欢喜，又听这话，不禁面色一暗，默默转身离开。

“她是我阿姐，我五岁的时候，她就被草鬼婆带走了，回来就变成这样。总之你们不要靠近她就是了。”

海棠的语气也很复杂，嘱咐了一句，径自下楼。

待她走后，小楠又望了望窗外，忽笑道：“杨逸哥哥，你怎么看？”

噗！

顾玙暴汗，连忙说道：“你就别跟着瞎胡闹了！”

“我没闹啊！山清水秀，苗女多情，你干脆留在这儿成亲，我自己去西天取经。等回来时，说不定你就生出个小和尚了。”

嘁！

杨逸懒得回怼，只拎着袋子走进进浴室，闷声道：“我洗澡了！”

没劲！

小楠耸了耸肩，身子倚着窗台，两条大长腿尽情伸展。小青也滑了出来，开心的在地板上游走，似乎很中意这里的环境。

她就一边逗着宠物，一边无聊的四处瞧看。

看了一会，发现并没有什么特别中意的东西，又看了看浴室的方向，只听得哗哗的水声。

小楠忽然诡异一笑，起身走到床边，也拎起一袋子东西径直推开浴室的门走了进去。

“喂，我还没洗完呢。”

“嘿嘿……”

“唔……唔……。”